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厉害啊!他们的历史传承得很厉害啊!
这六种,是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到,饲养的行为最早可以追溯到新石器时代。我国的先民,独立驯化了它们。
再晚一些的,人们还饲养了鸭、鹅。
除了农区、特别是黄河流域的这些“六畜”之外,游牧民族的牲畜,则有羊、马,其次是骆驼、狗,还有驴、骡,牛比较少。
各时空的人们正在感慨后世稚儿的知识水平之时,又在好奇“新石器时代”等语。
他们继续往下听。
在驯养这些牲畜的过程中,我们应当如何像挑选农作物的种子、扦插、嫁接那样,进行去劣存优的人工选择呢?
许行:对了,来了。
——就是这个!!
范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。
古代有一门学问,叫做相畜学。人们根据家畜、家禽的外形特征,鉴别它们的优劣。
比如母猪要选择嘴短的、没有软底毛的。因为嘴长的母猪牙多、难以育肥。有软底毛的,比较难洗干净。
只见天幕之上出现一个孩提,然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”的名字。
另外,也抱着一本《齐民要术》。
众:懂了,上面的母猪这些是出自贾思勰。
相畜之术,其萌芽不晚于商周。而在春秋战国时期,就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻户晓、耳熟能详的伯乐,还有九方皋,他们在相马方面十分擅长。再比如宁戚善于相牛等等。
秦国,秦穆公与伯乐,刚好一起看天幕。
秦穆公:震惊.jpg
妈耶,不愧是你啊伯乐!
你相马的能力,在两千多年以后,居然还是家喻户晓、耳熟能详的地步!
还有那位九方皋,听起来好耳熟!
这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗!
前不久,秦穆公对伯乐说:“您年纪大了,您的家族里,有没有可以派去寻求好马的人呢?”
伯乐表示,良马可形容筋骨相也,一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。
但是天下之马者,若灭若没,若亡若失。天下最好的马,似乎没有标准可言,无法捉摸。
所谓的千里马,绝尘弥辙。
它们跑得非常快,还不会扬起尘土、不会留下车轮的痕迹,非普通人可以寻得。
伯乐:我家族里都是“下才”,他们寻一寻普通的良马还可以,但是天下难得的好马……
让他们寻,这难度很大啊。
不如臣给您推荐一个人吧!他的名字叫做九方皋!以前跟臣一起担柴挑菜的!
这位九方皋,他观察识别天下好马的本事。
不比我伯乐差啊!!!
然后秦穆公就很开心地接见了这位九方皋,派遣他去寻求好马,到现在已经三个月了。
秦穆公:本来都快忘了这事儿了。
直到天幕居然提起了伯乐、九方皋,他这才回想起来。
秦穆公:好耶!!!
伯乐诚不欺寡人,他推荐的九方皋,果然是善于相马之人!都得到天幕的认可了!
非常巧合的是,在天幕说完以后。九方皋在外面寻找到好马,回来了。
秦穆公:快快请见!!
他已经迫不及待地,想要看一看这九方皋寻找到的好马了!绝对是千里马吧!
日行千里!绝尘弥辙!
九方皋:报告!我在沙丘寻找到好马了!
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