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“啊?那南兵呢?”杨霆风大感诧异,皮笑肉也笑的道“南军呢?”
萧狼冷笑“南军觉得,老子天下第一,谁都看不上!”
杨霆风唇角浮现了一种近似讥诮的笑意,笑道“也无怪人家能自吹,想当年,南朝陈庆之以七千白袍之众,经历大小四十七战,平定三十二城,所向无前,如入无人之境,几乎将当时的北朝名将挨个揍了遍。若非在蒿高,遇到了山洪爆,全军覆没,谁能收拾地了他?”
萧狼笑笑,不置可否。
二人起身,相视而笑,并肩走出账外,心思却回到了那令人神往的五十多年前......
杨霆风说得一点不错,当时恰逢北朝内乱,南朝萧衍不是没想过北伐,奈何南梁积弊丛生,皇帝笃行佛教,致使举国奉佛。
有诗曰
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
从东晋灭亡到隋朝统一,大约为一百七十年。短短的一百多年间,就走马灯一样更换了四个王朝,这样混乱不堪的历史时期,人们惶惶不可终日,统治者居然还有闲情逸致修筑大量的佛寺?
为修佛寺,‘萧菩萨’耗费了大量的人力、物力、钱财。即便是北朝生了大规模的六镇起义,朝廷内乱,尔朱荣大肆屠杀北魏皇室这等天赐良机,南朝也无力支撑起,大规模的北伐战争。
因此,在这样的背景下,萧菩萨只能以小股兵力,在南北边境的城镇之中,进行小规模局部战争。
后来,魏北海王元颢因本朝大乱而降梁,并请梁朝出兵帮助他称帝。
这倒是给了萧菩萨,可以干预北朝的新思路,出于战略上的考虑,梁武帝萧衍以元颢为魏王,并以陈庆之为假节、飙勇将军,率兵护送元颢北归。
但是,南梁没有钱粮,支持不起大规模的军事行动。抱着试试看的投机态度,萧衍只派了陈庆之,率领麾下七千白袍军前往,结果却造就了,名师大将莫自牢,千军万马避白袍的军事神话。
公元529年陈庆之跨过边境,攻占北魏铚城,又迅北进,来到睢阳城下,魏守将邱大千以七万人,分建九座堡垒抵御,陈庆之一日便连克三座,邱大千投降。
同年四月北魏征东将军元晖业,率领羽林庶子两万前往救援睢阳,兵驻考城;考城四面环水,陈庆之命人浮水筑垒,一战攻克,生擒元晖业。
五月陈庆之一路西进,来到荥阳城下。此时各路赶来的数路北军已经集结完毕,总计三十余万,见敌军势大,有人建议陈庆之撤退。
不料,陈庆之对众人道“吾至此以来,屠城略地,实为不少;君等杀人父兄,略人子女,又为无算。天穆之众,并是仇雠。我等才有七千,虏众三十余万,今日之事,义不图存。吾以虏骑不可争力平原,及未尽至前,须平其城垒,诸君无假狐疑,自饴屠脍炙。”
此话过后,麾下部众无不奋勇当先,陈庆之领军,一战攻克荥阳。
此后,陈庆之派人往虎牢关挺近,守将尔朱世隆慌忙弃关而走,白袍军逼近东都洛阳。
公元529年六月,北魏尔朱荣重兵回师洛阳,号称雄兵百万,战将千员,陈庆之领白袍军驻守黄河大桥北端,正面阻敌,元颢十万大军在南岸,驻守洛阳。
封神一战,陈庆之三天里,向尔朱荣动十一次进攻,杀伤甚重,尔朱荣百万大军不敌,赫然退兵,避开锋芒。以不满万人之数,正面硬撼百万大军,纵观上下五千年,也仅此一人而已。
但在南面,元颢的十万大军被尔朱兆,贺拔胜惨败,仅百余骑逃回洛阳。在孤立无援的情况下,陈庆之的白袍军也随之而败。最终,遭遇山洪,全军覆没,陈庆之只身潜返江南。
从公元528年十月北伐,至公元529年闰六月败北,自陈庆之以七千人北伐以来,一百四十余天里,历经大小四十七战,攻克三十二城,所向披靡。
千年之后,那位着名的伟人,在远离戎马倥偬的日子2o年之久后,在湖北武昌,援笔疾书“再读此传,为之神往。”是谁的传记,让这位“粪土当年万户侯”的领袖一读再读,为之神往?
那便是——《梁史·陈庆之列传》
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