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62 汉初人杰 身段柔软叔孙通（第2页）

汉朝，还在担任赵国相的张苍也迎来了人生的转机，他被提前征召入京，掌管国家财政。

有制定仪礼，端正风纪，被尊为“汉家儒宗”的叔孙通。

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“叔孙通身段柔软，能放下儒家的高傲，逢迎每一个主

君，在始皇手下时从没有跟着儒家和始皇做对。在胡亥手下，迎合胡亥好玩乐不理朝政的心性，说陈胜吴广起义“只是一些盗贼作乱，不值一提”的就是他。说完这些话，他立刻提桶跑路，投奔了楚怀王，后来又跟了项羽。等到刘邦攻入彭城后，他摇身一变又成了刘邦的手下。”

“知道刘邦不喜欢儒生，叔孙通就脱掉了儒衫换成了短打，一副楚人打扮。”

“刘邦建国后，叔孙通带着一帮鲁地的儒生制定了大汉的礼仪，他不崇古，不迷信先贤，而是充分发挥主观能动性，自己制定了一套适合大汉的礼法，让刘邦发出感慨：我今天才知道当皇帝的乐趣啊！”

秦

坐在张苍身后的一个博士突然摔倒在地，吸引了所有人的目光。

其他人还没有反应过来，就见淳于越三步并作两步上前一把掐住那人的衣领，怒吼道：“叔孙通，你还有点儒家子弟的气节吗！就你还被称为儒宗，后世的儒家随意解释圣贤经典，胡作妄为，都是被你带坏的！你这个儒家的罪人！”

这罪名可就大了，叔孙通要是认了，他就会被天下儒生群起而攻之，要知道，比异教徒更可恶的是异端！

现在谁来劝都不管用，淳于越今天就要发挥孔圣人的另一项看家本事，以“力”服人！

眼看着咸阳宫的儒家子弟一个个聚了过来，叔孙通也害怕了，他争辩道：“你是齐国之儒，我是鲁国之儒，本就不是一家，你凭什么管我！”

此时的儒家可不是后世那些手不能提肩不能扛的文弱书生，他们一个个推推搡搡，都想用自己的拳头亲近一下未来的“儒宗”……

不知过了多久，咸阳宫中其他人终于反应了过来，他们纷纷以劝架为名，暗中下手，尤其以法家之人最是积极。

李斯倒是没有亲自上前，他在外面喊着：“朝堂之上，陛下面前，你们打打闹闹成何体统，这就是儒家所崇尚的礼仪吗？”

扶苏都看呆了，这还是自己认识的温文尔雅的淳于先生吗？

扶苏将求救的目光看向自家父皇，始皇也没见过这样的场面啊，往日朝堂上最激烈的不过是儒家和法家打嘴仗罢了，还从没有人在他面前动过手呢。

始皇重重的咳了一声，吩咐蒙恬动手，将他们分开……

一场混乱终于结束了，儒家学子个个衣冠不整，叔孙通的脸都胖了一圈，始皇本想训斥他逢迎胡亥，都不好在此时开口了。

经过这些人一闹，天幕介绍的一些人杰就被他们略了过去，幸好还有张苍在专心致志的记载天幕之言，他将自己整理好的名单递给了始皇。

只见沛县之下人才济济，那樊哙、夏侯婴、周勃等人都各有能力。

始皇却也明白，并不是说人才都聚集到了沛县，其他地方没有有能力的人，只是其他地方没有一个刘邦罢了。

千里马终须遇到伯乐，不然只能老死于槽枥之间。

他需要的是一个可以发现千里马的制度，一个能源源不断提拔底层人才的机制，不知后世是如何选拔人才的……

除了这些史书留名的文臣武将，还有一位有才之人，必须重点提及，她就是汉高祖刘邦的发妻，汉高后吕雉。

她是封建帝制历史中第一位皇后，第一位太后，第一位临朝称制的皇太后，而她也担得起这个第一的名号。

司马迁的《史记》评价其执政期间：“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖。”她一手稳定了汉初混乱的朝局，将天下平稳的过渡到了文帝手里。

汉朝宫廷中的人都有些吃惊，天幕居然用这样的赞美来形容皇后，可见皇后定然功绩卓著。

刘邦用惊奇的目光看着皇后，这个一直以来陪伴着自己从低谷走上巅峰的女人。

她已经不再年轻，相比于后宫那些新纳的美人，吕雉是沧桑的，而这份沧桑为她增加了一份独特的魅力，似乎什么都不能将其压垮，让人一眼便确信，这是一个能担得起母仪天下的女人！

秦朝，身处沛县的吕雉也震惊的长大了嘴巴，他们一家是楚国灭亡后，为躲避灾祸，才搬到沛县居住的。人离乡贱，背井离乡的吕家失去了往日的人脉关系，必须尽快在沛县建立起新的关系网。

前些日子，吕公宴请沛县的地头蛇，萧何作为县里的主吏负责安排宾客的座位，贺钱少于一千的都被安排在堂下。

她还记得那个刘季一身流氓习气，他分明没有带钱，却大咧咧的说“贺钱一万”，萧主吏都主动为其解释。吕公一眼就看出刘邦的不凡，在坐的宾客都认识刘邦，且颇有敬意，任其空手而来，却端坐堂上。

吕公看出了刘邦的价值，自然想与其打好关系，便想将长女吕雉嫁给刘邦为妻。吕雉与母亲万分不愿，却也只得了吕公一句“妇道人家懂什么！”

天幕也讲到了这里。，