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第47节（第1页）

白昭乾低头，别墅花园的地面上隐隐透着一团黑气，丝丝缕缕地缠绕着，呈线状。

而这无数条“黑线”的中心……

“这是什么地方？”白昭乾指着一间房间的门问道。

“是我爸妈的房间。”秦子默答。

白昭乾：“我能进去看看么？”

秦子默点点头，伸手推开门。

秦父秦母的房间收拾的很整齐，两人的爱好也挺文雅的，床头柜还摆了本夹着书签看了一半的书。

除此之外，京城商圈里很多富人都有点收藏癖，邮票也有，钱币也有，当然最多的还是文玩古物，秦子默的父亲恰好也是其中一员。

卧室里摆着些古董花瓶，文人字画之类的，这些都很常见，也没有什么问题。

“不过，这是什么？”白昭乾伸手一指床头柜上的一串手串。

那手串通体呈白色，有些像念珠，但每一颗珠子都不是很圆润，用一条粗麻绳串起来。

“哦，这是前段时间别人送给我爸的，说是高僧开过光，他还挺喜欢。”秦子默说着就要去拿给白昭乾看。

“等等！”

“怎么了？”秦子默不解地看着拦住自己的白昭乾。

“这东西，叔叔是什么时候收到的？”白昭乾问。

“两周前吧，搬家的时候人家说当乔迁礼……”秦子默说着也觉得不对劲了，“是不是这佛珠有什么问题？！”

“佛珠？”白昭乾冷笑一声，“也太抬举它了。”

秦子默虽然不明白白昭乾的意思，但也知道肯定是有什么问题，忙问他究竟是怎么回事。

“这珠子。”白昭乾指了指那珠串，“你觉得是什么材质？”

秦子默皱眉：“不是木头吗？”

“这是送礼的那人和你说的？”白昭乾微微眯了眯眼睛，见秦子默点头，他摇摇脑袋，“那你被骗了，这不是木头。”

是人骨。

而且还是人的头骨。

“人头骨？”秦子默再次看向那串通体莹白的珠串时，只觉得那颜色森然而可怖，“会有什么问题吗？”

白昭乾皱了皱眉，从口袋里拿了一张符纸出来，用手指沾了朱砂，开始画符。

秦子默很自觉地没有出声，等白昭乾画完。

“其实以人头骨作为材料制成佛珠的方法，很早很早之前就有了。”白昭乾道。

在藏传佛教里，有一种密宗法器名叫嘎巴拉，就是以人的头骨作为材料制作而成，一串共有一百零八颗，对应佛教中所说的一百零八种烦恼。

“昭昭。”秦子默其实也没大白昭乾几岁，已经和他熟络了，“你连佛教都懂？你不是道士么。”

“知己知彼么。”白昭乾随口说了一句，继续和他讲述和嘎巴拉有关的事情。

虽然同样是人骨，但密宗嘎巴拉所用的人骨，是高僧圆寂后所留下来的，在佛教的说法之中，只有高僧的头骨制作而成的嘎巴拉才具有佛性和因果因缘。

其实懂文玩的人，多多少少都对嘎巴拉有所听闻。

只是因为这东西实在太过于稀少，即使有，都藏在博物馆里或者在西藏密宗寺院的深阁内，基本上是不出世的，因此没人会往那边去想。

市面上所出现的自称嘎巴拉的珠串，可以说百分之九十九都是仿制品，用的材料也都是动物骨头。