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楚凌仙作为一个穿越者,穿越前其实本来就是以一种咸鱼心态去生活的懒人………没有高收入,没有然地位,也没有女朋友和男朋………咳咳。
说实话,如果不是七阴绝脉诅咒,如达摩克斯之剑般悬在心头,时刻担心只能活到十岁的诅咒影响………以她前世的性格,只怕穿越了也是当一条混日子的咸鱼,每天只要能吃好喝好睡好,也不会有修炼的想法。
毕竟………当咸鱼他不香吗?要什么长生不老,修炼那多累啊?
对于一个懒人来说,“能坐着绝不站着、能躺着绝不坐着”可是至理名言乃至“伟大”的人生理想不是吗?
但是无奈,现实是残酷的………还没享受过一天穿越后奢侈生活,家破人亡和身怀诅咒般的七阴绝脉,种种破事纷至沓来,为了能活下去并且活得长,楚凌仙不得不改变心态,
尽一切可能踏上修炼路,为了延长短暂的,最多不过六年的寿命,而烧死无数脑细胞去思考一切可能………
想到就做,这一向是行动派宗旨,身为咸鱼派的楚凌仙此刻却不得不去做………尝试修炼《上清明堂元真经诀》。
楚凌仙没有多想,便按照前世道教道人打坐修炼那样盘膝坐下,准备仔细回忆起前世关于《上清明堂元真经诀》的修炼囗诀,开始修炼。
但是没一会她就停下来了,走出隔间起身到门口唤来了守门的几个玄师侍卫。
“太子妃有何吩咐?”侍卫领疑惑的询问。
“能不能帮我弄些纸还有一支笔给我?我想写些东西………”楚凌仙脆生生开囗,声音婉转动听,带着浓浓稚嫩的萝莉音。
“好的………马上给您拿过来”虽然好奇于太子妃想写什么,但是侍卫领也知道不该问的别问,反正只是要支笔和些白纸也不是什么大事,便应了一声离开了。
没等多久,侍卫领便拿着不知名禽类羽毛制做的羽毛笔,和一叠一指厚的纸张以及砚台回来了,并递给了楚凌仙。
“多谢”楚凌仙谢了句,又关上门了留下外面几个面面相觑的侍卫。
“接下来………把关于《上清明堂元真经诀》的译文写下来,按照上面内容尝试修炼就行了………”
楚凌仙回到隔间盘膝坐下,一手羽毛笔一手纸,喃喃自语。
前世的她其实记忆力属于那种“选择性记忆”,意思是只要想记的东西才会去记,并且记住了便不容易忘记。但是若是不想记的,身体本能的也会记不住。
但巧的是,她本就对华夏上千五千年的神话传说有着强烈的兴趣,所以即便不是全都记得,可印象深刻的基本每一个字都会记得很清楚。
尤其是,罕见的以日精月华为修炼本质的道典………比如这《上清明堂元真经诀》就是其中之一。
当然,仅仅是记得并不是说马上能开始修炼………毕竟,每道典着作全都是古代道人古老相传下来的。
不仅意义深远,内容也很晦涩难懂,如果让你自己去理解这些古字内容,没有人翻译,怕是脑细胞死光了都还没能正式开始。
所以,楚凌仙决定把译文写出来再开始,那样才能真正正式修炼。
她自然不会翻译古文的,所谓的译文也是前世网络上、道观中都早就有的前辈们翻译出来的,她现在只不过是复印出来罢了。
“白玉龟台九灵太真元君西王母授说《明堂玄真经》曰:太上玄玄,二气洞明,玄真内映,明堂外清,吞息二晖,长生神精,上补司命,监御万灵,六华充溢,彻见黄宁。
此四十字即玄真之本经也,其后皆王母总真更演说行事之法耳,犹如九真中经,唯以龙为主耳。
凡四十字,太上刻於凤台南轩也,非总真弟子而不教,非司命之挺而不传矣。
玄挺录名,应得生司命录者,皆先受行此道,杨君为吴越神司,长史当封牧种邑,故并得受之,不必皆总真弟子,此当盖会事奖诱之言耳。
玄真法:玉女有太玄上玄之号而字玄真,故名为玄真,所谓内映者矣。
又是真玄之上法,故东卿云此真玄之道,要而不烦也。
存日月在口中,按此初服玉女津液,日月形来入於口中,芒霞来注,至后还明堂中,方使从口入而上升也,若不存此玉女事,宜用后单行诀者,初便存日月大如环,在口中耳。
白日存日,夜半存月,亦可存无昼夜以分别於日月也。
亦可昼夜互兼存之,凡诸日月之道,例皆不尔,自不及分为昏明两法也。
此云白日存日,则通呼一昼,夜半存月,则通呼一夜,非谓正午子时矣,故后诀云画存日夜存月也。
今若日夜止一过存者,当用日月初出之时,通随实书事后便存之,若欲数存者,日夜各三过为节,昼则向日,夜则向月,并平坐暝目接手为之,天阴止寝室,月不见时,亦向其所在。
日色赤,月色黄,日有紫光九芒,月有白光十芒,使日月对口相去九尺,光芒向口,芒直如弦,以入於口也。
初存日月在天上,犹如今所见之大光色,如法冉冉来下,其形渐小,去口九尺,正圆如丸,明耀洞彻,云紫光九芒,即九芒之紫光耳。
芒芒皆有光色,各使如数,并从日月之边周围分布,直向我之前,假令向来存日,使日之东边及上下南北之芒皆屈来,并与西芒总如东弦入我口中,勿使四处并列分散左右也。
又存日月中有女子,头建紫巾,朱锦帔裙,自称太玄上玄丹霞玉女,讳缠旋,字密真,向存日及光芒都毕,乃又存见日中有一女子,恭坐接手,隐章长三尺许,形色玉丽,头着紫华芙蓉巾,绛地锦帔,朱丹飞裙,绿素带,正向我口,跪自称曰:妾是太玄上玄丹霞玉女,讳缠旋,字密真,因开口吐出赤气也。
口吐赤气,弥满日月光芒之间,合与芒霞并尽入注我口。
按后祝云出日入月,即是服月时祝,而云口吐绛气,今服月时存玉女,亦应吐赤气也,并各与光芒纷糺合会,俱入我口中,比此云芒霞者,犹是先通冠芒外之赤光,所以号丹霞玉女也,虽月芒亦有之也。
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