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罗圈腿,
翻嘴唇,
别问她是哪里人——
一拐一拐进怪屯。
怪屯女人额罗(胯骨)宽,
八石芝麻撒不到边(一石芝麻可种十顷地)。
夸张了点儿,但很形象。形象就是形而上的真实。因此,光绪年间是怪屯历史上的丑女时代,是可以认定的。
而另一方面,怪屯又是一个山灵水秀的地方,天精地气,孕育出的,偏都是司马相如与潘安。像李馍兄弟,像李长树、李石头、李喜娃……无不五官俊朗,身如玉树。就是七十多岁的李长有、126岁的李二槐,细看他们的眉眼,飒爽英姿也会幻化而出。
形象上的落差,当然会带来心理上和生理上的不适。因此,怪屯的男人们,性格都比较阴郁,活得很不开心。光绪年间的丑女时代,这种情况会更甚。另一首民谣可以作出证明:
洞房庆花烛,
胸藏美人图。
掀开红绫被,
一颗秃子头……
我们简直可以想见,两行眼泪慢慢爬上了这位新郎英俊年轻的脸庞……
爱情是生命里的阳光,漂亮的女人是阳光里的鲜花。而这两样,光绪年间的怪屯都没有,那里的男人们生活在无花的世界里,生命中一片荒芜和黑暗。
清光绪十四年(1888年)九月初六,辰时,一阵“哐哐”的锣声和着“丢哪丢哪”的唢呐声,从谷屯方向响过来。又一个新媳妇被花轿抬进了怪屯,但不知道是个塌鼻梁呢,还是个秃子头。人们怀着揭秘般的心情,向新郎家拥去。
这新媳妇就是艾娥。她长得非常漂亮。她下了轿后,也不等新郎动手,就自己把红绫子黄流苏的盖头撩开了。她看见一谷堆怪屯男人们特有的英俊的脸。她绾眉一笑,赶紧又把盖头放下了。
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