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方承嘉低头“还请大人教我。”
阮讷沉吟片刻,方才开口。
“圣人志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
“何为道?大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“若想明明德,须先明本心、明事理,才能明德。”
“我辈读书人,公正诚明、中庸合德,如此方能做到明心致知,而后明德。”
“既已明心明德,若一言一行皆由本心,虽则畅快,只是如此,则难于争上游;不争上游,则位卑而言轻;位卑而言轻,则所思所想所作所为,只能影响一村一庄、三五乡民,可谓之小明明德。”
“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不悖……虽说的是圣人之道,可也指明一点,穷者,只能独善其身,达者,方能兼济天下。”
“若想为达者,却既须明心明德,又须和光同尘,做事有法有度,若真万事由心,则如独秀之木,必被摧毁,难为达者。”
“法须合乎仁义,但又不能为仁义所累;法或可不拘一格,却不可罔无底限;此时须得直指本心,彼时又须迂回曲折,运用之妙,存乎一心。”
“守本心、存底限、擅手段,方能脱颖而出为上位者,即已为上位者,一言一行,一举一动,便能引得千人竟仿,便是所谓的上有所好,下必甚焉。”
阮讷看向方承嘉“子善若已三省己身,仍觉得本心为正,便须立守此心,外物不动;道有千条,人有千法,如遇道不同者,则排除异己;若道同法不同,或利用合作,或引导感化,不一而足……”
方承嘉沉默听着阮讷教诲。
阮讷说的还是他平日里熟读的圣人之言,只加了一两句点点评,看似什么都没说,方承嘉却觉得,遮眼迷雾猛然散去,眼前豁然开朗。
可以善,却不可以没自保之力;可以君子,却不能没有圆滑手段;有些东西,要坚守,却不能一意孤行,迂回曲折,亦能达成目的……
这天下,不是只有是与非……
最重要的,是让自己成为上位者……
他目光渐渐清明,阮讷见着,心中殊为欢喜。
他乐见年轻人的成长,或许会失去一些天真纯挚,然而这世间,却又多一名值守本心的求道者,百姓便多了一分福祉。
是为大善。
方承嘉站立许久,终于长出一口气,默默对着阮讷一躬到底,如是再三,转身时脚步轻快许多。
却被阮讷叫住了。
“陛下有事交代下来……”他与方承嘉说了一桩事,又给他看了折子,着方承嘉也想个章程出来。
“若可行,此事,我便交于你去处理。”
形而上者谓之道,形而下者谓之器。
君子不器,乃能成己达人,他不教方承嘉你该如何做事,只与他讲些大道理,指明一个方向,一切只看方承嘉悟性。
将来方承嘉能有何等样的造化,端看他自己。
但阮讷对方承嘉有信心,他相信方承嘉终能有所成就,青史留名亦非难事。
一想到这其中,他的指点居功至伟,他就忍不住手捋髭须,心有得意。
大人这是在提携自己,方承嘉深吸一口气,再次鞠躬“下官多谢大人提携。”
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