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第33节（第3页）

因为，他同雅香一样，也觉得此人长得实在是太像数年前失踪的舒府四郞君，兴盉。

甚至，雅香只是觉得像，文渊却觉得他应当就是兴盉，不过是蓄须和身量长壮了而已，毕竟五官大致没有变化，走路姿势也同从前相仿。

文渊一路追着，眼睁睁看着兴盉与另一位大汉往山崖处跑，顿时有些心慌，顾不得太多张口便唤了他名字：“兴盉，回来！”

前方狂奔的白衣人顿时脚下一个踉跄，他扭头似乎无声的对文渊说些什么，在黑沉沉的夜里却根本看不清其嘴型。

文渊这回再不敢张弓射箭，怕误杀妻子庶兄，最终追赶不及，让那人被他同伴拉走一并跳了崖。

“该死的！”文渊站在崖边差点呕得捶胸顿足，却又无可奈何，只得等天亮再派人下去查看。

作者有话要说：　　跳崖，嗯，常见桥段。

☆、第56章升官加薪

因夜里视物不清，文渊无奈只得带着两名壮汉返回七里寺，这厢，一场酣战已接近尾声，活捉弥勒教凶徒五人，另有八人或自尽或失血而亡。

听讲经的无知村民起初有一大波被吓跑，消失得无影无踪，随后楚王侍从们教育驱散了剩余的一小部分，谁曾想，竟还有一小撮顽固者赖着不走！

当满身煞气的文渊迈入庙门时，一眼就看见几位耄耋老者虽抖抖索索挤成一团，却还忍着惊恐高声呵斥众人：“你们究竟是什么人？闯庙门逮人杀人，简直有违天道，亵渎佛祖！”

“闭嘴，官府办案哪由得你质疑？！”某侍卫上前便是一脚踹去，又举了刀柄想敲人，却被文渊劝住。

他见老者衣衫破旧发白皮皱忽生恻隐之心，指着被俘的弥勒教徒，拾起他们曾经用过的砍菜刀，摇头叹道：“天道？某这就在替天行道。你当他们是善人？当真信佛的居士又怎可能私自带兵器入殿内？怎可能毫不犹豫与我等对砍？”

一串话说罢，就见几位老者露出了将信将疑的神色。

文渊索性趁热打铁以禅语举例劝说道：“何况，莫说杀人，杀佛又如何？《临济慧照禅师语录》你们可曾听过？向里向外，逢着便杀，逢佛杀佛，逢祖杀祖……逢亲眷杀亲眷，始得解脱。”

旁听壮士中也有信佛的，听了文渊的解释差点咋舌。这句话本意是鼓励信徒大胆质疑尊长、权贵，没想到换个语境用在此处倒也合适。

待文渊三五句话劝得老者晕乎之后，立即撵了他们出门，随后关了庙门就开始鞭抽、棍打拷问弥勒教徒。

欲得知他们是否还有别的据点，是否在别的州县也有夜谈**，组织内部究竟有多少人等等□□。

只可惜，那几人拥有扭曲了的坚定信仰，宁死不屈，打而无用，直至临近天亮时还未得到多少有用信息。

文渊本就对打扰了自己陪伴妻子的这帮异教徒恨得牙痒，这会儿又见他们拖延时间，眼看着天亮后也没法派大部分人下水寻兴盉，更是怒火中烧。

“不怕打是不是？行，那我们换个别的玩法。就你了，身为佛教徒怎能蓄发？”文渊站在回廊中，冷脸俯视伤痕累累的几人，点出了其中最桀骜不驯的两位。

紧接着他就让侍从为前者全身裹上从大殿中扯下来的帐幔，后者则剃个光头。

“绑柱子上去，把佛前长明灯的灯油倒他身上，从脚下点燃。”文渊指着全身裹帐幔那人下了命令，引得众人毛骨悚然直咋舌。

他却是满脸镇定或者说叫淡然，又看向后者慢条斯理道：“看见没，这叫做点天灯，应景吧？其实北地蛮夷处有一种刑罚，也叫做点天灯，方法却与之完全不同。”

说罢他又看了看被捆在一旁的三位素服男子，他们此刻本就眼睁睁看着同伴被烧，听着他痛苦的呐喊嘶吼，又见文渊打量他们，吓得差点屁滚尿流。

正踌躇要不要招供之时，又听那容貌整齐一脸正气的男子饶有兴致指着第二人继续说道：“喏，在他脑子顶上开个孔，倒进灯油并插入灯芯，点燃。都是痛苦烧死，一个从下往上，一个自上而下，却不知究竟谁先早登极乐？”

“……我招！我招！招招招！”

火势已经烧至膝盖之上不可描述处的男子，依旧昂首挺胸一副凛然不可欺的模样，可头皮被削满脸血污即将被点脑子的那位，还有吓得不轻的旁观怯懦者，却争先恐后闹着要招供，唯恐说慢了自己受罪。

此时见天色渐亮，文渊留了小半人手录口供，另带了三十人去崖边搜寻妻兄，可惜并未寻到兴盉的身影。

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