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“啥?这是给我们看的,上面老?爷咋想的,这俺们也?不?识字啊。”
“急什么,这图保管你一看就懂,到?时候看完还?想看,眼睛都舍不?得摘。”
“不?信!里正莫诓俺,有这神奇,官老?爷不?自己留着看。”
“年后就没吃过菜了吧,别怕,看完这画你就有菜吃了。”
田老?汉被马里正唬地一愣一愣的,当下也?生了好奇,其中还?有一丝微不?可查的小期盼,万一呢,万一这图真有什么神用呢……所有画纸都已张贴完毕,田老?汉凑到?离自己最近的一张画前。
不?知不?觉间,天边晨阳冲破晓雾,夜色被抹去?,辉光洒下,云翳消散,柔和的光照在?纸上,似好叫他看得清楚一般。
“里正,这图俺真能看懂!”
“早就说了,那?不?重要?,你看画得……”
“真的假的!豆子里能长出菜来,还?能做酱吃?”
马里正话未说完就被打断了却也?不?恼,谁让自己初见画纸时也?是同样的无所适从呢,都一样。
“真不?真的,你试试不?就知道了,反正我家?里闷下的豆子已经出芽了。”
他的话似并未提供什么成功的佐证一般唤回田老?汉的注意?力,对方仍旧目不?转睛地盯着几页画纸,来来回回看了个遍,似怎么都不?够。
倒真叫他说准了——看得眼睛都舍不?得摘。
但舍不?得也?得放下,早起上地的人们路过此处,逐渐了围了过来,将他挤到?了后头,薄薄几页纸成了众人眼里的宝。
这一日,有多?少人上地时还?惦着画上的内容,又有多?少人,回到?家?第一件事?就是取出储存的豆子,小心的放到?破旧的陶罐中准备闷豆芽……
每个村口或墙或树上张贴的画纸,人人都能看得懂的简画,似也?在?人们心里了芽。
……
在?食豆法宣传的如此顺利的同时,农具的推广却遇到?了一点儿小问题。
第47章
在?张贴食豆宣传图前,有的农官还担心村里那些个游手好闲的浪荡子不明是非,会不会随手?撕了图纸以作他用,但大?概是重视农事?的本能,农人们乍见画纸,就已然明白它们对于自己的重要性,然后,各个村子几乎是自性的维护起食豆法的贴画。
农忙时节,村中不便抽人一天到晚换班轮流值守,各家不下田的老弱就每隔一会儿过?来看看画纸安否。有的则是在?周围筑了篱笆隔开人群以用作保护,几乎看得和眼珠子似的,别提有多爱护了。
农官对于食豆法画纸的担心完全无用武之地,倒是之前惊艳他们的式农具,反而让人操碎了心?。
由于食豆法与农具二者推广方式上的差别,在?农人家里闷下的豆芽都冒尖时,木匠们还在?加班加点地打制第一批农具。
这当中,主要是因为时间问题。虽然农具的图纸已经画地细致入微,但寻匠人打造到底需要时间,尤其这是他们之前从?未接触过?的器物,个别接合处更需琢磨一番。
原本,遣田官计划是在?籍田礼中用上?式农具。籍田礼为祭祀先农之礼,每年春耕前举行,正所谓“春始东耕于藉田。官饲先农,先农即以神农炎帝也”[1],是朝廷重农劝耕的一种表现形式,从?朝廷到地方都重视非常,对百姓的影响可想而知。若能在?这样的祭礼中采用农具,必然会影响农人对于农具的选择。
但是,问题就是祭礼不可延期,在?祭礼之前,无法?及时打造出农具。这样一来,没有合适的场合给农人展示农具的优越之处,保守的农人们自然更加信任自己用趁手?的工具。
其次,如何有效地将农具交到农夫手?里?这就不能像张贴食豆法?画纸那样,按村计数,或者干脆按户放,要真全靠官府出钱打制农具,就算是皇帝把国库打开,怕是也经不起这么?造,更何况是本就不算富裕的西?北诸郡了。
因此,各郡遣田官是按照各个县登录在?册的户籍人口数和各地往年税收确定需要打制的农具数的,然后下至各县啬夫处,至于县啬夫要如何将有数的农具下给治下的众多农人,那就要提起一个律例了。
大?周在?农事?上?有一律令:贫农可以请富户作保,或以自家的部分田地作抵押,找官府贷借农具粮种,秋收缴纳赋税后,还要另收二分利。
这一律令自打写?入周律初便形同虚设,原因很简单,富户巴不得贫农卖身给自己家做佃农,怎么?肯为人作保贷请粮种农具。而土地之于农人就如同自己的性命,非到万不得已时,哪怕农人持着挥两下就会柄头分家的犁,都不会用田地去做抵押。
不过?该律例用在?此时正好,县啬夫坚定不移地相信,只要农人看到如此好用又省力?的农具,必然会来租借,至于抵押,到时粮产提高,还上?利钱,谁会去动你?的田地。
……
但又回到了那个问题,农具好用是好用,但百姓他不知道啊!籍田礼已经过?去了,没有给农人展示农具如何好用的场合啊!
他们不知道就不会来借农具,不来借就不会用在?自家地上?,不用就不能提高粮产,粮产没提高……这是既没能完成公主和侯爷的指令,又没能达成给农人减负的目的……一想到这等恶性循环,农官简直都要绝望了!
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