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这种情况下,把一个俄国人拎出来,更有说服力。
然而,佛拉基米尔·乔基尔森因为历史的原因根本就不被俄国学界接纳,只好移民美国。
但这种情况下,佛拉基米尔·乔基尔森是谁,被不被当年的俄国政府承认,这些都不重要。
至少,在场的众人,除了梁钊韬这个人类学出身的考古专家,谁都不知道佛拉基米尔·乔基尔森是谁。
然而,苏亦的解释,也基本上算是完成了。
因为,众人此刻已经知道,他所谓的叙事型展览,完全就是他自己一个人捣鼓出来的。
而且,苏亦刚才的话也回复了古运权的疑惑,他没有去质疑通史陈列,也无意去挑战现存主流策展的权威。
他只是在尝试。
这种尝试,也没有推翻现存的主流展品方式。
是可以并存的。
越是这样在场的众人就越感兴趣。
王老率先说道,“你都跟大家伙说说,你这个所谓的叙事型展览是怎么回事吧?它又跟现在历博的通史陈列,有何异同?”
这种情况下,苏亦只能开始讲课。
“我看过一些论文,好像有这样一个观点,就是说,陈列展览的目的应该有三个。”苏亦还没说完。
又有人,问,是黄玉治副馆长,他了为堵住古运权的嘴,率先问,“哪三个呢?”
刚才苏亦回复古运权的问题,让他极为满意。
现在,黄玉治不介意为苏亦保驾护航。
有他的提问,苏亦顺势说,“研究、教育、欣赏。”
他的话一出来,现场就有人咦了一声,是王老。
王老说,“你这个说法,跟你的叙事型展览比,倒不出奇,但是概括得挺准确的。”
说完,示意苏亦继续。
“我个人认为啊,通史陈列更多是强调教育功能,所以,很多有争议有模糊的地方都给出了标准答案,从某种方面来说,通史陈列跟教材是同步的,把通史陈列当成教材来观看都没有问题,所以,显而易见,通史陈列,并不是给专门的学者研究观展。”
对于他这个说法,王老是接受的。
所以,并没有打断苏亦的解说。
“而,以欣赏为主的展露,这个方面,在美术展方面比较突出,咱们文物展多少都有教育跟研究的功能,而,我们这一次对河宕遗址的策展更多是教育为主,而非研究跟欣赏,后两者都是辅助的。”
说道这里,苏亦终于把自己策展的核心给表述出来了,不容易。
这个时候,黄玉治副馆长又问了,“就算如此,又跟你说的叙事型展览有什么关系呢?”
如果是说相声的话,黄副馆长就是一个非常合格的捧哏。
他的问题,与其说是问题,还不如说是引导。
苏亦需要的就是这样优质的捧哏,沈明存在感太弱。
杨式挺跟商志谭两人,也不太行。
在王老面前,他俩还差点意思。
黄玉治这个省博的代表,恰好合适。
所以,在众人翘以盼中,苏亦给出了自己的答案。
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