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对于沈世魁与尚可喜之间两个人谁是谁非?大多数人都不好判断,但可以肯定的是,沈世魁只是失了小节,而尚可喜成了二臣。
从尚可喜投降的时机来看,尚可喜和儒家主张的忠信孝悌无关。尚可喜在毛文龙被杀时没有反,在王象春之子侮辱军士是也没有反,而是在沈世魁做了总兵后,去投靠了逼死自己父母妻儿的大清,怎么说都与忠信孝悌没有半毛关系。
钟君义认为尚可喜会维护孔家的原因,恰恰是因为尚可喜并无半点忠信孝悌,才会去维护孔家。以此来牵强附会自己投靠大清的无奈。
人有时候就是个矛盾体,就像很多豪绅,私下里向佃户收六七成的田租,逼迫他们卖儿卖女。另一面是修桥补路,吃斋念佛,施粥行善。以伪善来遮掩心中之恶。
尚可喜就是这样的矛盾体,他投降大清,遭受非议越多,就越是会对孔家维护,就像越是作恶多端的豪绅,对寺庙往往出手都很大方的原因。
却说钟君义派出三路骑兵去阻截清军,经过滋阳三次战争,清军损失了两万多兵马,如今满八旗、蒙八旗、汉八旗,包括朝鲜包衣奴总共只剩下三万人马,但要维护大量的辎重还有掠夺来的人口。就算有骑兵他们也走不快,所以很快就被骑兵追上。
三路骑兵都是骑在马上放几轮枪,被迫清军做出防御阵势,等清军来驱赶后转身就跑。
清军担心天雄军有埋伏也不敢追太远。等清军准备开拔,天雄军的骑兵又来,就这样走走停停,原本去曲阜不过一天的路程,走了大半天还没走三分之一。
阿巴泰终于蹦不住了,于是在贺一龙再次袭扰的时候,吩咐派出的骑兵全力驱赶。
结果还真遇到了伏击,五千骑兵回来的不到三千。
阿巴泰气的不轻,拿起鞭子就要打人。
尚可喜连忙劝说“贝勒爷,如今是用人之际,千万不可意气用事,打坏了任何一位将军,对大清都是损失。”
“可现在怎么办?这样的行军度,三天都不一定到得了曲阜,天雄军的大军很快就会追过来,到时候,我们想跑都跑不了。”
“贝勒爷,我们不是抓了几万百姓吗?等下一次天雄军再来骚扰,先押解一千百姓到阵前,对天雄军的将军说,天雄军袭扰一次,就斩杀一千百姓。”
阿巴泰不以为然的说“你们大明的官军,杀起百姓来比起我大清恐怕是不遑多让。这样的威胁怕是没有用处。”
尚可喜说“贝勒爷,这种威胁对其他大明军队的确没有太大的效果,但对天雄军却有用。末将最近听那些汉人百姓抱怨,说当初不该听信庄户老爷,说我大军不会对他们怎么样。就应该听钟公子的话,及早做准备,哪怕是躲起来,也不至于被抓去辽东,然后另一个人说钟公子是个多好多好的人,可惜自家老爷就是舍不得花钱卖水泥,结果一家人都给杀了。
我想这个钟公子,应该就是那个散布我大军会入关的人,于是就多打听了一些,现这个钟君义在山东百姓中的口碑极佳,这样的一个人,一定会顾及自己的名声,用这些百姓威胁,肯定会有一些作用。”
阿巴泰别无他法只好说“那好吧,就先试一试。此事由你去办。”
尚可喜立即跪拜说“谢贝勒爷信任。不过贝勒爷,这只是权宜之计,还请贝勒爷派一支奇兵,先行攻占曲阜城,只要不滥杀无辜,有孔家作为倚仗,天雄军也不敢造次。我们不敢动孔家,天雄军更不敢动。”
阿巴泰点点头,心想,好在当初没有打杀这位狗奴才,不然如今一个出主意的人都没有,看着那些唯唯诺诺的手下就来气,怪不得镶蓝旗排在八旗最末,都是些不成器的奴才。
阿巴泰派出一支五千人马去曲阜后,很快就有天雄军骑兵过来袭扰,这次袭扰的是丁维岳,尚可喜压着一千百姓过来阻挡,丁维岳确实没有第一时间攻击,尚可喜大喜,于是就大声说“前面的明军将军听着,若是你们一再袭扰,每袭扰一次,我大清就斩杀一千百姓。听说你们的主将最是爱民,我大清军中可是虏获有三万百姓,那想让这三万百姓陪葬吗?”
丁维岳不以为然的说“前面的大清走狗听着,你们虏获有大明百姓,我天雄军也抓了不少的俘虏,其中不少是大清的贵人,你若是杀一个百姓,我就杀一双大清的贵人。你在这里等着,我去把刚抓到的俘虏押过来,你杀一个,我杀一双,大家在这里杀个痛快如何?”
尚可喜气苦,没想到这明军将军根本不按套路出牌,虽说那些大清的俘虏已经成了俘虏,但也不是他这个汉人可以左右他们的命运。于是只好去请示阿巴泰。
阿巴泰自然不敢担责,在大清中,阿巴泰虽然是努尔哈赤的儿子,但军中地位连堂哥阿敏都不如,阿敏至少还是正蓝旗的旗主,而自己只是镶蓝旗的旗主。加上这些俘虏也都是镶蓝旗的人,自然于心不忍。
尚可喜见阿巴泰犹豫不决,于是就说“贝勒爷,既然用这些百姓威胁不了天雄军,不如把他们都放了,这样不仅能延缓天雄军的进军度,还能消耗他们的粮草,末将担心,大军进了曲阜城,孔家也不会出粮犒劳大军。到时候,我军就有缺粮的危险。”
“这。”阿巴泰还在犹豫。
尚可喜说“贝勒爷,这些百姓如果不能带回辽东,就是一个累赘,如今大军生死存亡之际,想带他们回辽东几乎没有可能。”
阿巴泰想想觉得也是,于是手一挥,说“也只好这样了。”
尚可喜说“贝勒爷,也不能就这样把他们轻易放了,请贝勒爷允许末将斩砍断他们一脚,让他们不能自行行走。”
阿巴泰脸色一变,大喜,这尚可喜还真毒,这样的毒计都能想的出来,比图尔格的计谋更合我意。于是说“智顺王不愧为智将,若是本贝勒这次能够逃出生天,定不负智顺王。”
尚可喜立即跪拜说“谢贝勒爷赏识。奴才定以贝勒爷马是瞻。”
尚可喜以往在阿巴泰面前都是自称末将,而现在却自称奴才,这也是因为从大明末年开始,豪绅家里的奴才,地位比起普通百姓还要高,于是滋生出一种以奴为荣的风气。满清有样学样,对这种风气继承的有过而不及。不得不说,大明和大清,对华夏民族的自豪感的荼毒有多么大的危害。以至于后世崇洋媚外者,认为国外的月亮比中国圆,国外的空气比中国甜者比比皆是。
当丁维岳押着一千满清俘虏再次来到时,清军已经走远,看到满地都是受伤的百姓,丁维岳气得牙痒痒,当时就想拿那些清军俘虏撒气。被军中的教习劝住后只好派人去向钟君义禀报。
钟君义听到后也是气愤不已,于是吩咐贺一龙,袁时中两人加追击,一定要好好的教训一下这些刽子手。大军一方面派人给这些百姓疗伤,一方面加紧进军。
清军虽然抛弃了百姓,进军度提高不少,但还是因为粮草辎重的拖累,很快被天雄军追上。
这次天雄军不再是袭扰,一万骑兵也不再是在马上打几枪就走,而是到了米尼枪的设计范围后,贺一龙与袁时中就下令全体下马,先用虎蹲炮一阵轰炸,打得清军到处乱窜。
其实自马头炼出钢铁后,虎蹲炮不能叫虎蹲炮了,和后世的迫击炮差不多,重量轻了很多,放在马背上也不是什么负担,于是骑兵中装备了大量的虎蹲炮。只不过没有雷汞这种无烟火药,也没有TnT炸药,射程不够远,几乎和米尼枪的射程差不多。
虽说虎蹲炮和米尼枪的射程差不多,但虎蹲炮子弹大,伤害性能高,对于打击密集形敌军有时候一颗铅弹可以杀伤几个敌人,加上米尼弹价格昂贵,所以能用虎蹲炮的时候一般不会用米尼枪。
清军的火炮在滋阳一战中丢弃的干干净净。对于虎蹲炮这种小型火炮也无力还击。阿巴泰想这应该是天雄军对砍了大明百姓的脚的还击,于是又怨恨起尚可喜来。
正当阿巴泰无计可施的时候,派往曲阜的清军回来禀告说已经拿下了曲阜,请大军进城。
清军打到了滋阳,曲阜不是没有防备,但无奈孔家出了叛徒,孔胤林在滋阳收到消息,逃出滋阳后就回到了曲阜。清军在滋阳战败的消息也传到了曲阜。当代衍圣公孔胤植安心不少,可后来听说清军向曲阜溃逃而来,立即组织民壮守城。
起初清军因为丢了攻城用的火炮,哪怕曲阜守城的大多都是民壮,清军也没有什么办法。
孔胤林听说清军战败,也是吃惊不小,但更担心的是自己勾结满清的罪状被衍圣公知道,自己肯定万劫不复,所以听说清军攻城,派自己的心腹杀了守卫城门的守将,迎接清军入城。
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