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第5节（第3页）

语言是门学问，卫玠在学阿拉伯语的第一堂口语课上，教授就教过的，想要学好语言就要多听多练多和外国友人交流。多练什么的，卫玠没学会；多听以及多和外国友人交流，他倒是掌握了精髓，微笑，点头，专注的眼神与肯定，以及必要时抛出一个大概念问题，对方就会滔滔不绝了。

大概念问题就类似于，唔，好比对方说“我遇到了超幸运的事”，你不要说“你肯定很高兴吧”这种让对方只能回答“是”的问题，而是要说“天哪，好厉害，快跟我讲讲到底是怎么回事”，对方一般就会很详细的开始讲述来龙去脉了。

每个人内心其实都有一定的倾诉欲，你给了他倾诉的点，你们的交流时间自然会变长。而你需要做的仅仅只是继续微笑聆听，假装你很在意，对方说不定还会把你引为知己。

贾谧小朋友此时就有这种感觉，他越说越兴奋，觉得终于遇到了一个懂他的人。

卫玠只剩下了拈花微笑。

作者有话要说：　　净检法师，是中国历史上第一个出家的女性。不过，有关于她的生卒年一直有争议，可以肯定的是她出生在西晋，遭逢八王之乱，活到了东晋，建立了第一个尼姑庵。

文中为了剧情需要，安排她在太康年间就已经受戒出家啦，不过正史上应该没有这么早。

第8章古代八点都不友好：

两方人没有怎么寒暄一会儿，就准备分道扬镳了。

毕竟贾午一直在强压怒火，她真的很不喜欢王氏，继续说下去，她就指不定要干出什么了。

王氏也有自己的小脾气。以大局为重，她可以忍耐贾午幼稚的挑衅，但那并不代表着她就会有多喜欢看贾午的黑脸，所以她也想早点分开。最重要的是，她来齐云塔是为了儿子的身体，可没空和不喜欢的人浪费时间。

话不投机半句多的两个母亲，就这样欢欢喜喜、如释重负的开始了道别。

两个儿子就有些舍不得了。

好吧，准确的说，“不舍”这种情感是属于贾谧小朋友单方面的自我认知。

卫玠其实不太喜欢这位贾家的小郎君，因为刚刚聊无可聊的他们，最终聊到了和贾谧一般大的卫家二郎，也就是卫玠他枣哥。

作为年岁一般大的权臣公子，贾谧和卫璪不可能不被比较。贾谧比他娘争气，没有彻底被枣哥比下去，卫璪善诗，贾谧好赋，功课在不相伯仲之间，又都是面冠如玉的小郎君，还曾被戏称为洛阳双壁。他们之间本不应该存在什么冲突的……奈何贾谧的语气里多多少少还是带了些自己更好的自得。

作为卫璪的亲弟弟，卫玠自然不可能喜欢贾谧这种自视甚高的聊天方式。他枣哥两米八好吗？有谁能比枣哥好？卫玠第一个不服！

于是，在贾谧被他阿娘近乎是扯着离开时，卫玠用尽了全部的自制力，才没让他心中“喜大普奔”的情绪表现在脸上。他只是很客气的应付了一下对方的告别语，类似于“嗯嗯，改日一定一起出来玩”，“你要是有空也欢迎你来卫府找我”之类的敷衍常用句。

在王氏眼里，就是看着儿子很认真的在挥别新认识的小伙伴。她不由有些忧从中来，贾家和卫家的关系……可不甚美妙啊。

好吧，不只是不甚美妙这么简单，准确的说，两家早晚要你死我活，彻底掐死一个才算完。

卫玠要是真与贾谧交好，未来该有多伤心啊。

不过，紧接着王氏就发现自己想多了。当贾谧再没办法回头看过来时，卫玠一扫脸上的不舍难过，反倒是多了一种“终于客套完能松一口气了”的庆幸。小小年纪就演技一流，差点连王氏都骗了过去。

但果然还是年幼啊，王氏戳了戳儿子如破了壳的熟鸡蛋般的嫩脸蛋，想提醒他演戏一刻也不能松懈的真理，没看净检法师还在旁边的台阶上站着吗？

净检法师，中国历史上第一个受戒的女尼。她的具体年纪已不可考，只观面相应该还是很年轻的，肯定不会比王氏和繁昌公主大多少，但她身上由岁月沉淀下来的通透气质，却是王氏和繁昌公主这个年纪的人所很难拥有的。那一双早已看破世间红尘的双眼，不具备任何侵略性，只留下了温柔如水的宁静智慧，一如她的法号，明净，检正（端正的操行）。

作为轰动了整个洛阳城的第一名尼，净检法师在西晋顶级贵女圈的任何贤媛面前，都是很有一二薄面的。也因此，她很明白什么时候该假装没听见、没看见。

在卫玠看过来时，净检法师只是笑了笑，以后也不打算说什么。世外之人就该有个世外之人的样子。

她亲自引着王氏和繁昌公主一行人上了齐云塔。

齐云塔是个四方形的密檐式砖塔建筑，有十三层之高。虽然魏晋时期就已经有了多层建筑的概念，但十三层什么的还是远超了这个时代的局限想象，看上去格外的高耸入云，被不少人视为神迹。

每一层的南边都开了一道拱门，可以登高远眺，将远处谷地的绿意尽收眼底。

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