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1.这几句话的灵感来自吕蒙正,也就是北宋初期三登相位的状元。
他少年时期过得穷困潦倒,无比贫苦,写下这么一副对联
上联:“二三四五”,下联:“六七八九”,横批为“南北”。
上、下联的意思是“缺衣少食”,横批的意思则是“没有东西”。《假装生活在宋朝》
2.荫补:包括父亲、祖父,曾祖父等嫡系亲属,以及兄弟,叔伯,母舅等血亲,都可以提供荫补机会。但如果关系比较疏远,官阶也就有着差别。荫补的影响力是非常有限的,当然远远比不上科举考进去的优越,但也还是能算一种助益了。《宋代科举社会》p139
第三十五章
大中祥符七年五月四日,在诸路州府军监士人的殷切期盼下,礼部终于降下了贡举相伴的科诏,许诸路及州军发解。
而在南阳书院中,比消息灵通的小报最快得知此事的,自然就是友人遍天下的那几位夫子了。
听得这么个值得叫人欢欣雀跃的喜讯,他们头一个想到的,自然就是陆辞了。
由于去年前年贡举皆停,陆辞没有得到参考童子科的机会,现已年满十五,就当同一般士人一样,参加解试去了。
陆辞此时正上着周夫子的算学课,不想李夫子忽然杀到,一脸迫不及待地将他从课堂上带了出来。
李夫子我行我素惯了,根本不管周夫子脸色是否不虞,等把陆辞领回夫子们整理课案用的内室了,就立马将这大好消息告诉了他。
陆辞怔了一怔。
自从苏州回到密州后,他就再没有出过远门。
一是陆母的身体情况一直不甚稳定,他为就近照料,不好远行;二是要潜心备考,专心学习的缘故。
他除了吟诗作画,死记硬背外,还特意通过模拟考场的恶劣环境,来训练各方面的应试能力。
毕竟锁院一锁几十天,解试则连考三日,若不提前适应一下这类环境,等真的进到里头,发挥失常可就吃大亏了。
陆辞自想开口,就做好了一旦开举,哪怕只能考童子科也要下场一试的准备。
不想这一等就是两年。
现乍然得到能报考了的消息,陆辞一时间竟不知是释然居多,斗志居多,还是紧张居多了。
他轻轻地吸了口气,微一躬身,拱手揖礼道:“多谢夫子们专程相告,待放了课,学生就回去准备去官衙请解。”
李夫子点了点头:“家状我便不多问了,关于保状,你可有合适的人选了?”
陆辞颔首:“请夫子放心,我将与朱弟,易庶和钟元结为一保。”
倒不是陆辞故意要落下柳七。
柳七这两年间,虽然都一直以各种各样的理由赖在他家未走,也或多或少被朱说这一好榜样带得修身养性几分,不再三天念书,两天眠花宿柳了。
但按照律法,一等得知今年开举的消息,柳七定得立刻启程,先回本贯处取解了。
否则,不论是籍非本土,还是假户冒名,都是大罪。
李夫子蹙眉:“那岂不是还缺个保头?”
虽然这几个都是他也知根知底的学生,但保头通常得由解试合格、参加过省试的举人来担任。再不然,也起码得是参加过解试里,年纪稍大的那位。
这保头固然没什么值得争取去当的,李夫子当然也不会建议陆辞做。但少了这么一个有应举经验的解人带路,影响可就不小了。
万一因这四人都是头回参举、缺乏经验,叫自个儿的宝贝学生吃了亏,那可如何是好?
不等陆辞再说,李夫子就当机立断道:“这事儿你也别操心了,我这几日内,就帮你找个合适的保头。”
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