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第10章 佞臣之论（第1页）

夏小星与本间幸之助一众骑马驰到幕府政所的时候，已是日暮时分。

俗话说好礼不怕晚么，况且夏小星已经事前遣人给政所打过招呼，上上下下打点了一番，把从六位下刑部少宰的书札（拜帖）和礼单也递进去了，确定了伊势贞孝大人有瑕，会在政所等待他的拜访。

呃，据传话的奉公人回来说，高贵的政所执事大人接了书札（拜帖）后，一再确认他这价值三百贯的铜鹤是否名副其实，在得到肯定答复后，执事大人颇为感动，大加夸赞下三郎忠谨诚孝，正直无私，表示无论多晚，都要见见少年俊彦。

要知道，伊势贞孝作为室町幕府的奉公众、申次众，虽然做到从四位下、伊势守的高位，可这么多年从未收过如此重礼，值得漏夜相待啊。

咦，本间幸之助怎么会同行呢？原来夏小星出门的时候，和他碰了正着，得意之下，夏小星向这个商人家臣顺嘴炫耀，说要去拜访政所执事伊势贞孝，这可把本间幸之助羡慕的够呛，强烈要求随同拜揭，见上贵人一面。

通常来说，商人是没有资格面见政所高官的，再说见了也没用，也不能赏官也不会免税，这个要求未免有点奇怪，本间幸之助解释说他并不是想攀附权贵，而只是单纯想亲眼见见礼法世家传人，满足一下文化拥趸的执着。

原来，就像咱们东汉世族多以经学传家，伊势氏深通武家礼法（武家故实），并且形成了权威流派“伊势流”，是当时名满天下的礼法大家。

例如伊势氏先辈-伊势贞宗所着“伊势流故实”，就是“伊势礼法”集大成之作，其“故实”为“有职故实”，就是经过严谨考证，有史有据的学术研究。

总而言之，伊势氏对日本公家、武家的法令、仪式、装束、制度、官职、风俗、习惯的先例及其出处，都作出了研究分类，就是一家子专门从细节上严格礼法、官职等习惯法的学究狂，故而让本间幸之助这样的细节控，不，文化拥趸崇拜至极，总想找机会当面跪舔。

自己的投资人有这爱好，夏小星也没办法不满足，好在惠而不费么，就让本间幸之助作为随从，捧着红漆盒子一起晋见当代伊势守，也就了了夙愿。

当然，夏小星与本间幸之助不是两个人来的，护卫除了般若五人组外，还有二十多名花屋骑马护卫，经历多次暗杀之后，两人都提高了安保等级，衣服都内衬上好的腹卷内甲。

一路上严密护持，无惊无险到达幕府政所后，在政所大门前还未下马，夏小星突然有了些不祥的预感，于是他留意观察了一下政所大门四周，却没有现有任何不安全的迹象。

而且恰恰相反，他觉得幕府政所门口戒备严密，警卫众多，武士人数比将军御所还多出不少，氛围肃然内敛。

按理来说，这也没什么奇怪的，幕府将军义辉如今就是个空架子，无兵也无权，伊势贞孝贵为从四位下伊势守，同时还是丹波的世家豪族，京畿地区亲朋故旧众多，号令一出，麾下能聚万人兵势，卫兵多点也属正常现象。

然而夏小星天生坏种，也天生敏感，总是直觉政所内氛围不对，望着黑黝黝的府邸上空，云气里好像盘踞着一条暴躁易怒的黑龙，让夏小星有种心惊肉跳的感觉，于是他不假思索的拨转马头，就想掉头回去。

然而一阵马嘶，他的缰绳被本间幸之助拽住了，就听这位年轻豪商神情不解的急声道；

“下间大人！您这是干什么，莫非你不想见伊势守大人了么？”

坏种夏小星对视一下本间幸之助灼灼的眼神，觉他眼睛里充满要见到级大明星般的殷切期盼，便暗暗叹了口气，心说总不能因为预感不好，就要取消这次拜揭吧，毕竟也是正式递了书札（拜帖）啊。

若是他自己单身前来，这时候推说身体突然不适，把礼物呈递进去，礼数尽到了，他也可以装病而遁，然而今天带了本间幸之助，就难办了。

唉，远的不说，就说这些日子，吃的住的花的用的都是人家花屋买单，本间这个小拥趸就是想见见礼法大家啊---就像自己后世相见宫崎骏似的，想见本人，不看照片。

唉，这个愿望可以有的，那个借口不好意思用啊。

“没事，就是调整一下缰绳。”

夏小星怅然一叹，随口掩饰了一下，就与本间幸之助一起下了马，门前自有护卫通禀请示，不一刻应允晋见的通传出来，便有佐官出来引路，

到了此刻，夏小星再也推拒不得，便整了整衣冠，当先而行，本间幸之助双手捧着红漆木盒，神情恭谨的侧后跟随，两人便步入政所大门。

入门后，转过几道回廊，便来到更衣室，在这里夏小星要更换正式的武士礼服，卸下腹卷内甲，穿上簇新的丝绢直垂，棉麻羽织与马乘裤，每一丝褶皱都不能乱，再配上礼仪佩刀和折扇，戴好乌帽子。

本间幸之助也换穿了崭新的小袖，麻料内衬，总之一切装束都要合乎规矩，符合身份，两人刚刚打扮完毕，拉门一响，一名戴着乌帽子的贵人踱了进来，沉声打着招呼道；