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可虽说是为了武后立威,可这西泰山到底不是真正的泰山,名不正言不顺,这威真的立得住么?
十六郎微微蹙起眉头,望向圆丘‘封祀坛’,基台使用的是上好的汉白玉,从下到上共有一百九十九级台阶,象征着至高无上的皇权,坛顶上培五色土,青红黄白黑,承载五行灵气,造化天地人和,彰显皇家巍峨之气。
封禅祭坛面朝东方,正对面的两座山峰,东北方的叫做朝阳峰,东南方的叫做明光峰,两处山峰的峰顶,各建有一座高十二丈的佛像。
自隋朝起,释教在大唐的影响力逐渐兴起,贞观年间皇家举行佛道儒三家辨法后,释教的影响力扶摇直上,在玄奘法师从天竺那烂陀寺取回大乘佛法荣誉归国,被封为国师之后,释教的影响力达到顶峰,不光民间信众甚多,朝中臣子,宫中贵人,就连圣人和武后,也认为释家佛法无边,定期举行各种礼佛仪式。
为了彰显皇家礼佛的虔诚之心,特命工部在这两座山峰上各建造一尊佛像,佛像背靠旭日,面朝西方。在封禅大典宣告苍天之时,也可以同时将封禅诏令传递至西方极乐,好让西方众佛知晓大唐李家秉承天命,把持国运。
两尊佛像尚没有完工,还在整修阶段,自底台须弥座的手脚架还没有拆,两边的手脚架上各有几十个工匠在忙碌。
虽然佛上还蒙着黑色纱网的篷布,但是透过网眼能隐约看到,这两尊佛像的面容有很大不同。
东北方朝阳峰上的佛像,神情肃穆,嘴角下垂,一副受难的面孔,好像正承受着莫大的痛苦。
而东南方光明峰上的佛像,容貌平和,眼角舒展,略微带笑,看起来十分地欢喜。
是摩诃迦叶和阿难陀?
“这两尊佛像建造在这里,是不是有些奇怪了?”十六郎自言自语道。
“你说说,哪里奇怪了?”
身后传来熟悉的声音,十六郎转过身,然后微微俯,恭敬地道:“大哥,您来了。”
“听说你找我?”李福嗣语气中有些微怒,但还是没有作出来,“我不是让你在家呆着么?到这里来干什么?”
十六郎一时间有些语塞:“我有些事情,想来请教一下大哥。”
“有什么事不能回家说?”李福嗣不知为什么,有些戒备地向四周看了看,确认旁边并没有什么别的人,“这才说道,先不说那个,你刚才的话里是什么意思,什么叫这两尊佛像建在这里,有些奇怪,你倒是说说,哪里奇怪了?”
十六郎只好继续刚才的话题:“我说它奇怪,并不是说这两尊佛像建造的有什么奇怪,而是觉得这两尊佛像不应该单独出现在这里。”
“为何不应该?”
“因为摩诃迦叶和阿难陀这两尊佛,从严格意义上来讲,不算是两尊正佛,而只能算是佛祖的协侍。摩诃迦叶是苦行僧的代表,提起这个名字可能有些人并不熟悉,可是他参悟时拈花微笑的样子,确是被人熟知。他修行时对自己非常严苛,穿着扫粪衣,住在乱葬岗,一日只食一顿饭。衣衫褴褛却佛法高深,连佛祖都让了半个座位给他,最后终于修得正果,成为禅宗的初祖。
而阿难陀的名字本意却是欢喜,他虽然视人间的富贵荣华为俗物,但并不排斥这些。他的样貌俊秀庄严,是世间出了名的美男子,被文殊菩萨称为‘相如秋满月,眼似青莲华’。他不仅欢喜多闻,还十分善解人意,深受广大女信众的欢迎,就连佛祖也对他宠爱至极。
可这两位再如何厉害,他们也都不过是佛祖的侍者。而封禅大典可以称得上是世间最高规格的仪式,佛祖没有来,仆侍却来了,还暂居主位,这岂不是越俎代庖么?本来朝中就有人对在西泰山封禅颇有微词,你们却又还在这里修建了两尊佛侍像,这岂不是更加不伦不类?这么做实在是太奇怪了。”
“你说的不错。”李福嗣缕着胡须,点了点头,“单看这两尊佛像立在这里,的确是不伦不类,可你却也说错了。这里并不是没有正佛,而是你没有看到。”
“我没有看到?”
十六郎又举目环顾了一周,三峰一谷,只有这两尊高十二丈的佛像,身后的大悲峰上什么都没有,只有郁郁葱葱的树木和毛茸茸的灌木丛,像是毛毯一般,覆盖在山峰之上。
什么也没有。
十六郎疑惑地问道:“正佛在哪里,我并没有看到啊?”
“你随我来。”李福嗣说着,便领着十六郎往前走,二人登上白玉石阶。
这白玉石阶宽三丈有余,两边是台阶,中间夹着一丈三尺的御道,御道上重复雕刻着龙鳯祥纹,游弋在云水之间,雕刻技法用的是浅雕,起伏小,坡度缓,方便大典时圣人和武后穿着有拖尾的宽大衮服登顶。
十六郎边走边问:“听说此次封禅本来是依照旧制做得大裘冕,后来让右相给否决了?”
“不错,右相当时进言,说是天气逐渐炎热,大裘冕外面还要罩一件大裘,穿着不便,所以建议使用衮冕。当时圣人觉得既然是封禅,还是要依照旧制为好,而且当时大裘冕都已经完工了,再做一件新衮冕不免有些劳民伤财,还不一定能够来得及,但是右相执意在形制上从简,完全不听圣人的,圣人拗不过他,只好答应,于是特意让内务府织造处赶制了一件,原本这样重要的礼服制作要花费至少一年时间,此次要求的这样急,织造处没有办法,只好从江南织造处抽调了三十名女工,好歹将圣人的衮冕赶制出来。”
为了制作这两件封禅大典用的衣服,织造府把箱子底儿都给掏干净了,还向蜀地多征纳了五百匹锦缎。据说那件袆衣上的白腹锦鸡绣纹用的银线,三股缫丝一股银,四股线拧在一起,还没有一根头丝粗,却是坚韧无比,就算放置上千年,也都熠熠生辉,无论从哪个角度看,都是灿烂如星,散着柔和的光芒。
说完这些的事,李福嗣有些意味深长的叹道:“刚开始筹备大典的时候右相在朝中还是只手遮天,不过是一个月的功夫,右相的话,圣人就可以不用再听了,圣旨不出乾元殿的时代终于结束了,小十六,无量阁一事,你倒是功不可没。”
十六郎知道大哥这话并不是在夸他,要论功的话,自己的功劳还没有神昉大,想到这,他不禁一愣,想到一件自己从前从未想过的事,或者说是,这件事他根本没有从这个角度去想,神昉促成无量阁的血案,会不会不是表面上看起来那么简单,是为了他的师弟辩机和受迫害走投无路的平头百姓报私仇,他的真实目的,会不会就是为了削弱长孙无忌的势力?
毕竟他背后,关联着那样一个神秘的雏鹰组织,至今他还抓不住有关这个组织有关的重要线索,但是他断定,这个组织的势力一定盘根错节,既能调动百济探子,又能让突厥人为自己所用,还能派出像刘钰璎、神昉这样的关键人物,最重要的一点是,他的根基,很有可能是在朝中,一个神秘人物的手上。
昨夜要是清醒一点就好了,十六郎有些懊悔,说不定他去问阿诗弥,他可能会知道,还说不定会告诉自己一些有关雏鹰的内幕。
可惜已经来不及了。
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