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第2章 上山（第2页）

绝不能御空越过。

当异象生或低语响起时，要立刻隔绝五识退出，不闻不问不听不看不想，退不及时就会被邪异污染。

以深渊为中心的十里外，还算是比较安全的地方，有时也能根据异象找到些掉在深渊外围的残肢断臂，被简称为‘邪肢’。

这些邪肢布满污邪力量，但经过岁月侵蚀，浓度不及中心，通过极上太生经的祭养手段也可以剔除，修成再生道需要的‘道肢’。

前世他筑基巅峰修为，却依然不敢进入深渊中心，听说就算是金丹期修士，也是不敢进的。

和云此行目的是修炼入门，最好是能在外围找到几条境界高些的邪肢，从最初就开始祭养，祭到最后和原生手臂的区别也不大。

沿着山路走了半个多钟头、

和云找到猎户在山里留下的简陋木屋，屋里空空荡荡，灰尘弥漫蛛网遍地，但多少能避个风。

距离羊头山还有三十多里山路，今天是走不到了，此刻没有修为，夜路是万万不能走的。

把破烂的门窗关上，和云在黑暗中取出麻垫放好，不打算生火，就这样盘腿坐下，闭上双眼开始冥想。

此刻重修再生道。

他的优势非常大，可以跳过基础的再生决，直接以二百年后的最新再生道法为基础去修炼。

如果用和云自己的想法。

这模块化修仙，最重要的就是模块要多，类似穿越前，他在幼年时期看的那些机甲动漫，虽然天差地别扯得太远，但道理是一致的。

战斗模块要多种多样，其他模块也不能缺少，要根据不同需求，有个切换更替的选择。

八臂十方剑道是剑宗再生道法，也是和云付出代价最大的战斗模块，修到大成的修士有八臂十剑，剑剑都自有剑诀，威力极其强悍，要求是道肢要有剑意。

极上太生经是纯粹的再生道法，是修炼躯体的核心模块，可以修炼出‘洞虚’来祭养道肢。

九幽再生法是战斗逃跑模块，六臂五蕴生丹道是炼丹模块，化妖决也是战斗逃跑模块……

但模块只是模块。

就拿青鸾仙宗的六臂五蕴生丹道举例，六条手臂炼丹自然是比两条手臂要快的，可以同时操控三到五鼎丹炉，但若是不会炼丹，就算来十八条手臂也是练不出丹的。

和云的计划是。

先修极上太生经中的基础道法，修道境界要达到凝气四层，拥有祭养接合道肢的基础能力。

到时再修八臂十方剑道，功法境界要达到三臂两剑，凝气四层想悬空御臂是不可能的，只能接到身上。

三臂不难，原生手臂可以当做两臂，还要想办法挖条剑修邪肢祭养。

这八臂十方他前世修炼到大成，此刻重修只是一个适应和练习的问题，真正难的是修道境界。

重生前他修炼三年，才堪堪达到凝气四层，虽然重生能少走许多弯路，但想在半年内同时达成两个目标，却也是不容易的。

一直冥想到深夜。

和云才忽然睁开双眼，抬头从房顶缝隙看向天空，一轮明月高悬天边，倾洒着皎白如霜的月光。

恍惚地看了片刻。

和云才再次低头闭目，开始回忆极上太生经的极上凝气篇。

极上太生经有两个部分，一是极上经，二是太生经，前者是极上宗的上品道法，后者是再生道中品道法，二者彼此融合成就太生。

极上宗是魔道大宗，他们的功法本就和再生道隐隐契合，融合再生决又经过几次更迭后，这道功法已经是再生道的入门选。

凝气期是修士的基础，共有九个小境界，道理非常简单直白，就是让灵气从气体逐渐凝聚成液体，但不同道法的侧重点不同。

有些道法让灵气在血肉凝聚，有些让灵气凝在骨中，大体都是在人体的脉络结构中，完成对灵气的凝聚，最终也都会覆盖全身。

极上经本身也是如此，但融合再生道后，就有了一些细微不同，在凝气初期会把灵气凝在肩胛骨附近。

这样做的结果就是，在凝气四层左右，修士就有了使用道肢的资格，一旦手臂被砍下，就可以把道肢接上，用太生经接纳融合，再用灵气化解排异反应。

如果是原生手臂或天材地宝炼制的道肢，甚至都不需要灵气化解，直接用灵气辅助融合即可驱使。

但和云显然没有那等条件，他只能在山上找邪肢，用灵气一边祭养，一边化解排异反应。

这样做会拖累修行进度，可能此后的几个月都无法更进一步，每天都需要不断消耗灵气祭养，以免邪肢对身体产生影响。

但和云也别无选择。

他倒是也记得不少道肢的炼制方法，但平泽县这地方没什么天材地宝，只能等有些修为后再说。

其他暂且先不想。

先修炼入门再说其他。

和云开始熟门熟路地沟通天地灵气，虽然以他的资质，不尝试个百八十次是别想成功，但耐不住这个动作他前世做过无数次。

于是仅仅在三五十次尝试后，和云就成功感应到天地中的灵气，开始逐步沟通进行引导，朝着肩胛骨附近的位置引去。

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