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第207章 北宋顶流（第2页）

朝堂上其他人看着后世对苏轼的夸奖，心里有点羡慕。

能把苏轼称作顶流的话，说明这人在后世挺受欢迎的，自己怎么就没有这样的待遇呢？

部分人心里直泛酸水，看着脸上藏不住笑意的苏轼，很多人在心里唾弃了一下。

宋老师：“历代文人在被政治放逐的过程中，大都都没有放弃他们的精神坚守，可能也因为这样，这些人才能在历史上留下足迹。”

“苏轼一生都在放逐中度过，却从没被生活击败，从他的作品中我们可以看出这人乐观豁达的性格。”

“苏轼的一生可以写成一部流放日记，当然，从另一方面也可以写成旅行日记。”

北宋。

苏辙：？？？一生都在放逐是什么意思？他兄长有这么惨吗？

他担忧地看着苏轼，想安慰一下自家兄长，又不知道该说什么。

苏轼倒是没有太过悲伤或者激动的情绪，他比较想看看，后世是怎么给他的一生写一部日记的。

宋神宗赵顼有点心虚，不能吧？就算苏轼犯错了，也不至于一生都在被贬的路上啊。

这应该是后世人比较夸张的说法吧？

宋老师：“苏轼1o37年出生于眉州眉山，1o56年进入汴京参加科考、任职，1o71年因反对王安石的新法被排挤，自请出京，在杭州做通判......”

从眉山出，走过了杭州、密州、徐州、湖州、黄州等地，最后到了荒凉的儋州。

看着宋老师展示的苏轼任职路线图，纵横交错，很多人都看呆了。

这可真不是一般惨呐，简直是颠沛流离的一生，历史上能有这种经历的人应该很少。

秦朝。

秦始皇觉得苏轼这人其实挺有才的，可能就是性格太直了，直言不讳，什么都说。

做人不够圆滑，看看吧，前面得罪了新党，后面又得罪了旧党，简直两头不讨好。

不过乌台诗案的时候王党能替他出来说话，说明苏轼这人的品行还是不错的。

唐朝。

李世民看完苏轼的一生，觉得自己真的可以算得上心胸宽广了。

你看，魏征几次骂他，他可没贬谪或者外放魏征，还不是自己生完闷气后好好供着这尊大佛。

毕竟他知道魏征大部分时候说的话是有道理的。

宋朝那些皇帝真不行，这点容人之量都没有，他看苏轼挺聪明的一个人，好好培养的话不就是一个栋梁之材吗？

浪费，真是浪费。

杜甫：“苏老弟，你怎么也和我一样惨啊？”

哎！他抹了抹眼角，只觉得同病相怜。

不过苏老弟这人的心态真不错，即使身处逆境，做出来的词也充满了希望，不愧是豪放派。

北宋。

赵匡胤很气。

苏轼无论是前面反对王安石的新法，还是后面反对司马光打压新法，他都觉得苏轼没有做错。

王安石的新法好是好，早期确实存在弊端，等再成熟一点实施的话可能会好。

后面新法都有一定成果了，就不应该一味地否决啊。

明明苏轼提的建议都很好，结果神宗那个小王八羔子，该反对的时候不反对，不该反对的时候又反对，你可真摇摆不定啊！

也幸好宋朝重视文人，不然这个苏轼都不知道要死几次了。