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第95章 虎授棋经为报慈 鸟投蚒胆因怜悌(第1页)

迁韶问其名氏,客曰:“我号通明,专向尘世为吉人报善信者。”拱手别去。

初,陶侃为母湛卒,欲营葬而无吉地。家中失去一牛,仆人寻之,路见一老翁,指曰:“汝家主寻善脉,前山牛眠处,下有真穴,当位极人臣。”仆牵牛记地,归告。侃即葬母于此。

老翁乃朱提郡郭志生,少得导引延年。元初间,须弥女吏戚逍遥来游南土,以道法授之,精通地理,更喻天机,游世已四百年,如五十许人。有短卷书二箧,常负之而行。复欲东游,上成公石坦,为道伴王烈、嵇康,往南海会鲍靓,故来相寻,因遇志生。言及侃事,述其品行,成石曰:“盍往视之?”侃庐于墓,忽有二客来吊,不言姓名,化双鹤冲起,州里异之,谓其孝感神人。

是冬,汉还怀愍梓宫,奉迎归葬。

戊寅夏五月,汉螽斯则百堂灾,烧杀聪二十一子。又鬼哭于光极殿,雨血平阳,广数十里。聪忧恐而殂。粲即位,靳准为大将军。五后皆少艾,粲并烝之。准谋诛粲,自称汉天王。呼延晏报于曜,兵至赤壁,诸将劝曜即位。石勒会讨。曜斩准。张宾劝勒修汉陵,收粲葬之。曜授勒太宰,进赵王。

巳卯十一月,日夜出,高三丈馀。曜还都长安,立羊妃为后,子熙为太子。建汉宗庙,追尊谌为孝光皇帝,崔为光烈皇后。曜长子彻,年十岁,长十尺五寸。既长,善射骁捷,没于别部,始归,封永安王。立管涔王庙,建武侯祠,渊宗支谓曜弃我宗统。五部异志,曜惧,即以冒顿配天,改国号赵,诸胡始安。

勒与曜绝,称大赵天王,改元大赦。张宾为大执法,石虎爵中山公,敕用中国衣冠,俨然可观。

帝在江东,王氏同心翼载,敦摅征讨。导专机务,时语曰:“王与马,共天下。”九月,有妖星现于豫州分野。逖曰:“为我也。”俄卒于雍丘。诏逖弟约代领。郭璞有徒陈训,在都见妖星起,谓人曰:“西北有兵权者,当暴死三人。”时代王郁律为其弟贺傉杀死,自立。张实亦被妖人所害,弟茂代抚凉州。

壬午正月朔,雪下三尺,人畜冻死无算。有言陈训先识,帝宣入问之。训惧王氏权贵,但云陛下大振乾纲。帝哂其迂,改元永昌。训退见师璞曰:“尔不经言阴胜于阳,有臣犯君之象,使王氏知警也。”

璞因母死居忧,卜葬于暨阳,近河漫水百许步。友人王用谓曰:“他日洪水漂荡,母骸为鱼矣。”璞曰:“卿何我忧,不久当为6。”未几,忽推沙壅涨,去墓十里皆为桑田。用始服神鉴,因求其择地葬父,璞教葬于庄外东陵。

帝闻璞为人择葬,常微行伺察,见王氏墓,谒用曰:“何以葬龙角,法当族灭。”

用曰:“璞云是龙耳,当致天子。”

帝讶曰:“出天子耶?”

用曰:“能致来闻耳。”

帝异其效,召璞为尚书郎,命璞寻地。璞曰:“江南吉地,无如鸡笼山阳。”命营建寿陵。

帝问曰:“卿之吉穴何处?”

璞曰:“得葬玄武湖中足矣。”

怪问:“何利而欲沉葬?”

璞曰:“臣博后世浮名耳。”璞言建安一山有异气,帝命凿之,朝凿而暮合。一日,忽有双白鹤飞鸣翔去。

帝问璞术从来,璞曰:“郭公。虽罄囊相授,然其道行高远,未易窥也。”

帝曰:“安在?”

璞曰:“前招南行避乱,时臣为妻聘未娶,不得随行,公艴然。闻隐于馀杭天柱山,或于桐庐大壁岩寄迹。”帝令用意体问。

文举初客河东,辛未洛阳陷,因避地终南。遇同门梁谌,共购丹砂,作丹为饵。谌字考成,扶风道士也。

元康间,郑思远、传凌、白仲都同游雍、梁。谌奉思远于楼观,师事之,受其咒符。后思远南去,传白东还,谌独于雍、凉演符施治,精究阴阳。

永兴二年,老君命尹轨下降楼观,授炼炁隐形法及水石还丹术。谌遂携一二得意门人隐终南,食气吞符,安闲自在。适文举来,广索砂修合,丹成,能飞行变化,目能视地中物,耳能听百里声。

一日谓门人曰:“有友人召我于南峰。”辞别文举,顶冠整衣而出,忽云气迷绕,不见其形,惟闻鼓吹音从空升去。

文举南行入吴,自称郭翁,始居大涤山,恒着鹿裘葛巾。尝有一虎至岩前,张口向翁,若有所告。视其喉间有横骨,乃以手探去之,虎摆尾而去。

明旦,置一鹿以报,命将去,复衔一卷书至,阅是围棋局势。揣摩未几,弈理精熟,招山翁逸叟与弈,竟无敌者。虎常驯扰于左右。

出山,虎必随焉。入城市,俯贴耳,或以书策置背,负之而行。翁采木实竹叶,贸盐米以自供,置筐中,虎负随之。食无馀谷,所用苟足,即驱虎负箬叶出市易钱,辄恤穷匮。归则与侣伴弈于石上。

时谢雅坚、张兆期、孙登诸人在石室山,闻郭翁高手,慕而造访。翁偶出游馀杭,谢、张携棋追至求教,共弈于天柱山顶。二人始受饶四子,各弈二局,后日复会,即分先争胜,谢、张或有约不来,翁即策杖至石室寻斗。

由是三家鼎峙,轮流交弈。采樵者多见之,闻有旨访求,往告州守,言一七旬翁,居大壁山,傍树结庐,苫覆其上,虎狼出没,翁独无恙,反与一虎为伴,申报。司空导备安车迎至京,朝士聚观如堵。翁颓然箕踞,旁若无人。周迎问曰:“猛兽为暴,先生独不畏乎?”

翁曰:“人无害兽之心,虎无伤人之意。”

叹曰:“未见其才,已知其德。”

帝延坐问曰:“先生驯虎有术耶?”

对曰:“自然耳,何以术为?抚我则后,虎犹民也,虐我则仇,民犹虎也。理民与驯虎,亦何异哉!”

帝嘉其言,欲官之,不愿,赐第于西园奉养。

温峤往,则曰:“先生安独无情乎?”

答曰:“情由忆生,不忆故无情。”峤拜服。

郭璞进见,谢不从之罪。翁曰:“子何欲心大胜,恐不令终。”仍语以禳灾魇胜之术。

时周凯、庾亮、桓彝、刘惔好谈易理,善究玄机,皆以师礼事翁。璞与彝友善,彝每造之,虽在妇间,便自相见。值岁除,璞禳灯知来年有大难。至正月,欲行掩禳,谓彝曰:“卿来,他处自可,但不可厕上相寻。”彝笑而去。

旦日,彝饮大醉,诣璞家,遍寻不见,径至厕,窃见璞裸身披,衔刀设酸。璞举大惊,抚心出见曰:“天命难逃也!嘱卿勿来,岂但祸我,卿亦不免。”

彝悔曰:“为酒误矣!”歔欷别去。

璞初至金陵,相其地曰:“千年后,当出真命帝王。”

诸徒问曰:“得与今上相比乎?”

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