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“41.上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若纇。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。
前士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。后士闻道大笑之。失者为士,用真理创造的创新一开始被执法者得知,必然是要用实际行动去验证。
这时创新变成传承了,大多数人知道了这个传承,这时执法者再去验证就现这个传承有很多缺点。
后世的执法者再去验证这个传承就会哈哈大笑了,为什么?
这就像第一个现西红柿可以吃的人值得去验证,一段时间后人们现西红柿也不是那么好吃,再后来,有人说竟然现西红柿可以吃,那你听到这话是否会哈哈大笑?
为什么笑?因为出现了新的创新,这就是如果没有新的路,人们怎么会嘲笑曾经的路呢?
什么是笑?
当一个生物现令一个生物可能威胁到自己的地域或位置,但转瞬间便现其实不值一提,甚至有利于自己,这样便会笑,就像一只鸟现了蝴蝶翅膀上的鹰眼其实是假的。
这和打哈欠类似,一些生物会用张大嘴来显示自己的肺活量以及能力,那么打哈欠就是提醒周围的生物自己要休息了,不要在自己休息的时候惹我,或者说在自己休息的时候一定要保护好我。
当然这些都不是什么道理,当一个人的大脑形成定式,遇到无法理解的创新,一般会选择哈哈大笑。不笑怎么显示自己藐视一切的能力。
所以这就有一套检验真理的方法。道的循环就像我们知道种子好吃,道的进步就知道解决了什么问题,道的轨迹就知道未来会出现的问题。
当然不能劝所有人都去创新,毕竟前识者,道之华而愚之始。
创新者从来不在任何模型下,但是这个世界存在创新者,创新者要知道为什么创新,用什么去创新。
如果这样理解,那你再读那些劝人无所作为的人,是不是有一种反正现吃西红柿会被人们嘲笑,那就千万别告诉别人西红柿竟然可以吃。
然后这样的人还会辩解道,你以为你是谁啊,你不告诉别人西红柿可以吃,那我就不知道西红柿可以吃了吗?我吃西红柿是你告诉的啊。
所以笑笑还是挺健康的。”
张木木一口气又讲了很多章道德经。
各种噪音交织在一起,仿佛一场交响乐。
张木木打开了那扇唯一的小扇窗户,一幅火热的拆迁场面。
风呼啸的声音,车压过马路的声音,一浪接着一样。哗哗哗,如同掌声,也如同叫好声。
“我们是未来的地球,都是看你直播来的,你们是根基,就像胎儿,而我们就是就是各个器官,33个未来地球都快爆了,还有三个地球已经崩溃了,啊,又崩溃一个,快来救救我们!”远处城铁摩擦轨道的声音传了过来。
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