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可接下来的一幕,却是使得淡定、心静如仓央嘉措都忍不住的差点喷出一口茶水来。莎莎被武未掐着似乎也不觉得烦,可紧接着却是做了一件令人震撼的事情:她伸出手,抓住了武未那最为傲人、领先莎莎很多的部位。
原本自从见过孔生之后就不怎么愿意理会莲心几人的刘恒,也是忍不住的一口酒水喷到了一旁!
“不过说不定就是看他们过得太舒服,所以啊,才有了这回咱们的三公子,怒踏姑苏城!你们是不知道啊,那位三公子倒是有趣得很,作为佛门弟子,去到姑苏城不仅没有在城外的寒山寺落脚,那更是一进姑苏城就直奔那座在花间阁消失之后排名天下靠前的烟雨楼,与苏杭二十四桥那是同为天底下男人最向往的场所啊!”
“若只是如此也就罢了,那位元空元三公子,更是直接包下了花魁,就是咱们那位美若天仙且是文采飞扬的妖姬李季兰。关键哪,为了咱们的这位花魁,元三公子还是与那道清观的道人大打出手,是大闹烟雨楼最终是得到李大花魁,也就有了后来的独闯道清观!话说啊,那日元空走进姑苏城...”
老人继续讲述那些故事的细节,刘恒却是忍不住开口道。
“道清观的道士...不出意外,是那位纯阳道人...应该不会是本人,那就是弟子们生...”
刘恒冷哼一声,“一个是佛门子弟,一边是道家修士,却是在青楼之中大打出手,我大离自从尊崇道法以来,对于佛门的打压看来是不无道理,只不过,这道门,也不是什么好东西!”
刘恒说话的时候故意没去看仓央嘉措,原本就因为刺杀之后的事情产生隔阂的两拨人,似乎不自觉地相互之间有了些摩擦。之前莎莎做出那种令人惊讶的动作之后,桌上的气氛本就奇奇怪怪的。
被莎莎“抓住”的瞬间,武未就惊呼一声松开了自己的手,随后向后移开,弄的莎莎倒是很不解:你捏我半天了,我不能捏捏你嘛!
刘恒一口酒喷出之后,三位扈从在为自家王爷清理一番是相视都想笑又不好太明显。仓央嘉措则是捂住了眼睛——佛祖在上,贫僧绝对不是故意的。
“阿弥陀佛!”仓央嘉措再怎么都是佛门年轻一代翘楚,未来的佛门领袖,自然是不能如此任由他人随意对佛家评价论述的,“元三公子出家在金山寺,金山寺原本就是我佛门之中不那么受到重视、甚至不怎么被提及以及承认的寺庙,外加上元三公子本身并不是守戒律的人,不可代表佛家。”
“呵呵,你倒是会找理由,没办法啊,咱们这儿也没有什么道家人,自然是任由你们佛门自己说自己该说的。”
刘恒笑道,明显是在知道这位佛门子弟身体里面还藏着一个恶魔之后,并不对他再抱有从前的那种敬重之心了。
“可道家真的不是什么好东西啊,之前那个道玄,不就是肆意拘留他人魂魄?”
莲心插嘴道,似乎也是在帮仓央嘉措说话。
“要不是他,说不定,柳青也不会落得那么悲惨的下场啊。”
“哼!在本王看来,江湖门派也好,佛家道门也罢,都是些不入流的家伙罢了,却还总是觉得自己对这天下、家国,有什么影响,好笑的很!”
“阿弥陀佛!王爷不可妄语。”
仓央嘉措似乎是觉得这位王爷有些过于专断了,轻声说着,话语却是显得很有力量。
“那不如你来说说看,佛法、道法,对于这家与国,有何作用?”
刘恒颇有挑衅意味地开口说道,仓央嘉措微微皱眉,刚要开口,却是被人抢先了一步!
“以佛法治国,则国不至因过载而崩碎;以佛性教民,则民不至因苦闷而碌碌。”
一个年轻极富磁性的声音传来,使得不论是刘恒还是莲心几人都是微微一愣,对于陌生人,敢于表自己的意见,不是一件简单的事情,而更何况是这种说出来牵扯极广、关联极大的话语?
仓央嘉措眉头舒展,微微露出笑意,而皱起的眉头却没有消失,而是转移到了刘恒的额下。刘恒皱着眉头向着一旁看去,眉头紧锁眼神狠戾。
那是一个穿着布衣的年轻男人,看起来并不像是本地人,至少没有边境居民的那种粗犷与豪放,更多的是一种平和之感,给人一种随意却丝毫不失礼数的感觉,就算是皱着眉头愤怒霸占内心的刘恒,也是在看到那人之后不住的内心一颤,愤怒之意消去了不少!
“阁下是?”
刘恒愣住没说话,而蠡湖却是会错了意思,以为是刘恒不屑于对方这种小角色对话,故而自己抢先开口问道。
“在下王维楚,不过是一个游历至此的书生罢了,不足挂齿。”
对方回答说道,表情平静,礼数周到。蠡湖却是哼了一声,继续问道。
“游历书生?到哪游历不好到咱们梁州边关来游历?”
刘恒也是微微眯眼,确实,一个书生,到边境来游历的话,确实有些说不过去了。毕竟这儿可不是书比命多的江南小阁,山清水秀的文人归所。
“读书在世,行万里路,何处不修行,何处不修身,何处不是游历?”
“你说你是读书人?”
蠡湖刚要再说话,却是被刘恒抬手阻止。随后,刘恒亲自问出了这句话,经历了开始的最初惊艳之后,刘恒那股多年来积攒出来的霸气,逐渐散开来。
“是。”
“那为什么,却是对佛门如此维护?为了佛门说话,甚至愿意将读书人最重视治国、治民之道,都教予佛法?”
刘恒说着眼中泛起了嘲讽以及一丝真真切切地好奇对方会如何回答的目光。
“读书读书,谁说只能读什么书?读书读书,又有谁说了不能读什么书?读书人,最重要的是什么,是读?是书?都不是,其实是那个人字,读书人读书人,读书的目的是做人,只要能够做好一个人,那么读的是佛法还是圣贤书又有何异?”
书生继续说道,“治国,目的是什么?是建立一个以什么什么为中心的国家吗,是建立一个完全服从自己管制的民族吗?不是,目的是百姓平安,是国土安宁,那么,佛法又为何不可作为治国之方呢?”
年轻人就那么看着刘恒,面对那积攒多年形成的王霸之气,竟然是没有一丝的退缩与软弱让步!
正是年轻气盛时,石佛亦有不屈志!
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