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第六十九章 夜探大王洞（第1页）

打跑了狼群，胡志诚问：“元元，这两天与狼群战斗，你从中学到点东西没有？”

“我紧张还来不及呢，还学东西？”

“不。我们应该从狼群身上学到一点打仗的诀窍。”

“诚哥，我真服了你了，我们刚刚差点被狼群吃掉，你还有心思谈跟狼群学打仗！”

“你还记得我跟你讲的瓦氏夫人的故事吗？过去，我们壮族兵丁叫狼兵。为什么叫狼兵呢？因为我们壮族先民被称为俍人，狼兵其实就是俍兵，我们壮族先民早年就以狼兵为自豪。狼，是什么？狼受到攻击或伤害时，从来不逃避，而是团结起来，杀死或打退进攻者。狼如果不得不面对比自己强大的对手，必然是团结一致，采用群攻的战术，前赴后继，永不后退。所以人们说勇武的人就叫有狼性！比如秦始皇武勇天下，人们就称秦国为虎狼之国。壮族军队打仗勇敢，团结一致，永往直前，人们就称为狼兵。用狼兵来称呼壮族兵士，的确很恰当！壮族先民天生悍烈，骁勇善战，不屈服于暴力统治，历朝历代都团结起来，对暴君或侵略者施以致命打击。特别是在明代抗倭战争中，壮族先民组成的军队，声威达到了巅峰。狼兵常常在战争中以少胜多，用极少伤亡的代价换取胜利；狼兵善于利用有利地形迂回穿行，而后一击必中的战斗作风，让敌军闻风丧胆。从古至今壮族狼兵，无不表现出强大的战斗力和意志力。”

罗元元望着胡志诚，无比钦佩地点点头：“诚哥，你怎么知道那么多？”

“所以我希望你除了学好武艺和枪法，还要多学点文化。”

“哦！”罗元元答应着，却对胡志诚翻了一下白眼。

韦保宁自卧病后很少到县府视事，一切事务由胡师爷处理。

吃了孙卫民给的老参，他自觉身体好了很多，一天便踱到县府里。问师爷近来有何疑难之事。胡师爷说所有的事都处理好，唯有一封昨日刚收到的电报尚不知如何处理。

“拿来我看一看。”韦县长淡淡地说。

打开电报一看：

韦县长圴鉴：已启程前往高山，下月二日可到。

落款是两个字：信欢

韦县长知道是何事，脸色有些阴沉，却不言明，回到家里，叫来韦桂忠，叫他赶快去邮局给那个人电报：“鱼儿脱钩，暂缓启程。”

电报是从南洋来的，对方是他生意上的老客户郑信欢。

韦县长催促儿子：“你要尽快找到宝物。宝物必在龙母神庙周围的某个山洞里。”

韦桂忠却叫苦不迭：“龙母神庙周围两里地的范围内，我几乎走了一百遍，却没有任何现。光大大小小的岩洞我就钻了几十个，岩洞里又那么幽深黑暗，想藏个东西真是太容易了，凭我和马瑞文两个人要找出来，不知要找到猴年马月啊。”

韦县长对儿子的抱怨颇有些不屑：“那宝物用两只大箱子装着，并不是能藏到蚂蚁洞去的。两只大箱子，很容易找到，只要找对那个山洞，就一定能找到。”

“可是，您又不让兴师动众去找。要不然我把刑侦队的人全派出去找，早就找到了。”

“你想告诉土匪黑面狼说我们手中有宝物吗？黑面狼一旦知道，以他那种贪婪的本性，必定来插一杠，到时候事情更不好办，搞不好就会鸡飞蛋打。”

“爹，你当时为什么不把宝物直接拿回家里存放，还叫韦局长拿到龙母神庙去存放，这不是多此一举吗？”

“宝物存放在外面，的确是有所不便，但是，你只知其一，不知其二。宝物固然重要，但总没有比人命更重要吧。我是绝不会在家里存放从古墓里挖出来的东西的。”

韦桂忠以为这是老爷子思想迷信，便笑而不语。

“不只是那些东西放在家中不吉祥，更重要的是很容易招来杀身之祸，你懂吗？”韦县长进一步开导儿子说，“这是我做古董生意的一条基本守则，希望你也记好喽。”

韦县长的担忧是有依据的。十多年前，高山城里最大的古董商还不是他韦保宁，而是一个姓廖的财主，当年廖财主得了一样宝物，就藏在家里。后来不知何故消息传到了白云寨的黑面狼耳朵里，然后，高山城里的怡春院来了一位美如天仙的妓女名叫红辣椒，廖财主正好这口，便去怡春院眠花宿柳，一来二去的，红辣椒竟住进了廖财主的家里。没过两天，廖财主就在家里暴病身亡，那宝物便与红辣椒一起消失，然后就没有然后了。

韦桂忠和马瑞文在距离龙母庙两里地的山谷里现了一个较大的山洞，从外面看，这个山洞极为幽深，他们在没有做任何准备的情况下，只能在洞口观望。