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看了县志后,我现金叶河最大的问题,就是河神和戏魂。
换句话说,我只要把河神和戏魂的事情解决,金叶河的风水就能重得到平衡。
就像我们张家祖宗,最开始处理祭祀河神这件事一样。
但在此之前,我要先确定一件事:
金叶河的河神到底是谁?
关于河神的样子,县志和阴历县志上都没有记载。
但金叶河里,却有不少东西。
县志上就提到过金叶河水下的阴影,还有戏魂,以及红皮蛤蟆的事情。
最开始对河神的描写只有,“白衣女人”这四个字。
南荒的展越来越好后,南荒就改名为景南。
改名字的同一年,祭祀河神时,就多死一个人在河里。
从那时开始,祭祀河神的人数,就在不断增长。
到我们张家开当铺的时候,祭祀河神的人数已经长到了每年十二个。
张家当铺第一代掌柜,解决完每年祭祀活人的事情后。
黑水河就改名为金叶河,同一年,瘟疫四起。
后来,张家当铺的掌柜,就叫人在金叶河两岸种满了银杏树,修建刘家村以及河神庙。
瘟疫的事情平复后,景南城就在没出过什么大事。
太平日子一直延续到,两百多年后花魁戏的画舫,在金叶河中央燃烧的那天。
自从河岸边的银杏树纷纷枯死后,景南几乎每年都有投河自尽的人。
不过,这并没有引起人们的关注。
毕竟旧时候的人,动不动就喜欢把人沉塘丢河里。
再加上当时戏魂半夜唱戏的事,闹得满城风雨。
有人投河自尽这件事,在当时就显得没那么重要了。……
有人投河自尽这件事,在当时就显得没那么重要了。
戏魂的事闹了一段后,人们想起了金叶河的河神。
用活人祭河神的事情,再次搬上金叶河畔。
只不过,祭祀的人换成了大牢里关押的犯人。
阴历县志上写:
“祭祀当晚,唱戏的声音就消失了。”
再后来的事情,就和谢老爷之前说的一样:
“有人从河里打捞上来一件花魁戏的戏服。”
我快把金叶河的事情,按时间顺序在脑海中捋了一遍后。
现了一个关键的东西。
银杏树!
本章完
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