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秦始皇嬴政没有直接把博士齐人淳于越推出去斩了,而是让群臣重新讨论了分封制和郡县制。
然后丞相李斯提出了焚书建议,其内容主要有三条:
一、非秦国官史之外的史书,必须全部烧掉。
二、《诗》、《书》、百家语等先贤着作,归大秦官吏以及博士个人收藏。
三、医药、卜筮、种树等技术类书籍不受影响,所有人都可以学习收藏。
最后秦始皇嬴政采纳丞相李斯的建议在咸阳城下达了焚书令。
结合大秦现在的情况,她不觉得丞相李斯的建议有错,秦始皇嬴政采纳其建议有错。
先焚书的重点是非秦国的史书,也就是诸侯六国的历史记载。
其根本目标是防止六国遗族引用曾经的君王贤明国家国泰民安的故事,来引六国百姓的追念从而达到分裂大秦恢复旧国的目的。
其次惩罚较轻,偷藏禁书的,只要在三十天内交出来焚毁,也不追究藏书人的责任,只有过三十日不交的,才在脸上刺字,然后去做一段苦力。
只有那些拿着禁书聚众公开演讲讨论的人才会被杀头。
这和后世动不动灭三族的文字狱相比,已经是非常轻地惩罚了。
同时焚书令中没有追究写禁书作者的责任,《诗》、《书》、百家语等先贤着作,也都是收回为官所有,而不是烧毁。
这与后来的刘邦和项羽火烧咸阳宫和屠杀咸阳城百姓粗暴之举相比,是极其文明的举措。
最后,焚书令只是在咸阳城内执行,而不是像后世很多人想象那样整个大秦各处都在焚书,对各种书籍造成毁灭性的打击。
对大秦以及先秦的书籍造成毁灭性伤害的是后来放火杀人的刘邦和项羽。
而秦始皇嬴政之所以同意丞相李斯的建议,是因为其主要目的是断了六国遗族分裂大秦恢复旧国的念头。
记载诸侯六国历史的书籍也只有六国遗族拥有,同时这些人在统一六国之后就被迁进了咸阳城。
所以焚书令只是针对咸阳城内的非秦国的史书。
也因此,现在大秦的书籍主要集中在官吏和诸多博士手里,少量在贵族阶层。
大秦的底层百姓可能一辈子都没有接触过书籍。
……
嬴阴嫚拿着秦始皇嬴政写得信思考良久之后终于放下,然后铺上空白纸张提笔蘸墨落笔写下:
“爹爹所问乃是国之大计。”
“嫚儿不及爹爹所为者甚众,不及爹爹所虑者甚远,更不及爹爹观者甚宏。”
“然嫚儿生而为大秦之公主,便有其责,特陈吾之观点,以供爹爹观之。”
写到这里,嬴阴嫚手中的毛笔停顿了一下,然后从掌权者角度并结合大秦的国情重新落笔写到:
“其一立足咸阳……”
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