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客观世界真的存在吗（第2页）

“量子纠缠”这一现象打破了相对论的基本规则——任何物质的运动度不能过光——相距1光年远的两个量子，一个量子要把信息传递给另一个量子，即使以光来传递信息也需要1年的时间。

可是它们却同时改变了运动方向——似乎它们是一体的，两个量子的分离状态以及1光年远的时空距离，如同从不同的角度现场直播同一个对象的画面一样——仅仅是看起来不同罢了。

当时空的存在等同于时空的不存在时，时空就不再是绝对的，就不再是不可逾越的障碍。

在我们看来，它们相距1光年远，可是对于这两个量子来说，不管是时间距离，还是空间距离，都是不存在的——时空还没有开始呢。

时空还没有开始，但我们却看到了无尽的时间和空间，我们看到的是什么呢？

就在此时此刻，宇宙中所有的一切，包括我们自己，不正是由量子构成的吗？

就在此时此刻，宇宙中所有的一切，从本质上讲，不正是那“唯一的一点”吗？

那么这无数的众生，所经历的一切到底是什么呢？

其实可以用一个比喻来说明。

这一切，其实是那“唯一的一点”自己的“梦”。

它梦见自己生了大爆炸，然后迅地膨胀，并演化为无数的宇宙空间，在每一个宇宙中演化出无数的星系，在无数的星系中演化出无数的星球，

在无数的星球上演化出无数的万事万物以及各类不同的生命。

它沉迷在自己的梦中。

梦中的事物不管有多么不同，但都没有真实的本质。

唯一的本质就是它的梦。

它的梦，唯一的本质，就是它的意识的幻化。

但或许它的梦已经做了太久，它有些累了。

但梦境太精彩，它的意识已经深深地沉迷在了梦里，无法醒来。

但在它意识的深处，它知道自己不是这梦境，这种意识深处对自己本来的真实认知开始生作用，促进它开始从梦中醒来。

就像它是从简单的梦开始不断深入地沉迷一样，从梦中觉醒同样也有一个过程。

于是它所幻化的某个具体的“拥有”意识的生命，率先开始了觉悟的历程。

科学有科学的路，哲学有哲学的路，宗教有宗教的路。

科学的路，通过不断深入地观察，现所有的一切竟然没有实质！

在科学所能现的最小的物理运动单位——量子这里，“实在”与“虚无”的边界开始模糊了起来，原来认为的一切实在，来到量子这个层面，从一个角度看还是“实在”的“有形”的“粒子”，从另一个角度看就成了“虚无”的“无形”的“波”了。“波”是什么？“波”仅仅是一种形式，而没有实在物存在。

比如我们看水波时，“波”仅仅是一种“波动”的“相”，它的本体其实是水。

可是如果所有的水也还原到量子呢？

那么不仅仅表面的波动是一种波动的相，水波的本体——水这种相，也是更深层的一种波动的相。

而关键是，我们并不知道量子这种“波”，它的本体是什么。

我们是否可以这样来设想一下呢？

量体的本体，既然可以表现为“粒子”和“波”，可不可以表现为“平静”呢？

当然，我们是观测不到这种“平静”的。

因为只要我们观测，我们的观测就打扰了这种“平静”，不同的观测方式，使“平静”被打扰后展现出不同的相，或者是“粒子”，或者是“波”。

对于量子表现出的“粒子”形象，已经无法再进一步去分解它。

这是因为，我们并不是直接看到了这个“粒子”——没有，我们没有看到量子的粒子形象，而是通过实验设备的设置间接地认识到量子的“粒子”特征——在屏幕上留下了具有粒子特征的光点，我们通过光点来推论量子是“粒子”。

同样的，对于量子表现出的“波”的形象，也无法进一步分解它。我们并不是直接看到了“波”——同样，我们也没有看到量子的波的形象，而是通过实验设备的设置间接地认识到量子的“波”的特征——在屏幕上留下来具有波的特征的光点，我们由此来推论量子是“波”。

可是量子究竟是什么状态，我们永远无法知道。

因为只要我们去看——不管用什么方式，就会打扰它原来的状态。

而不同的的方式，看到的状态也是不同的——这正好证明了看是一种打扰，如果看不是一种打扰，那么不同的看的方式应该看到相同的样子。

那么我们所设想的“平静”其本体是什么呢？

如果我说，“平静”的本体就是“平静”，您会认同吗？

比如我们设想，所谓的“量子”有三种状态，一种是基态，即“平静”，一种是“粒子”，一种是“波”。

我们所看到的世界，就是“粒子”所层层叠叠构成的世界，而且是因为我们去“看”，并且并某种方式看，才看到的世界；

现在，我们也知道了，如果我们用另一种方式看，所有的一切，其实都是无形的波。

这是粒子的世界，也是波动的世界。

那么如果我们不去看呢？

那么这就是一个“平静”的世界。

我们能不能做到不去看呢？

“看”就是认知，视觉、听觉、味觉、触觉等等，所有感受世界的方式，都是“看”。

如果我们不去看，会生什么呢？

会生很重要的一件事——从梦中醒来。