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  夸人不附权贵、好节气!都用“天子门生”代夸、衬托,足见其含金量。

  殿试只考“时务策”一道,应试者自黎明入,历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节,然后颁策题。

  军校将准备好的试桌排列在丹墀东西两侧,并且面北,礼部官员散试卷,贡士们列班跪接,叩头就位,露天答卷。

  考试结束后,贡士们将试卷交往东角门的收卷官处,并从这个门出去。收卷官将试卷送至弥封官处进行糊名,糊名完毕直接交由掌卷官送往东读卷官处,以定高下。

  殿试第三天。

  这天早朝后,圣上亲临文华殿,读卷官们各持一份试卷,东西序立,然后按官职的高低依次跪在御前读卷。

  按照惯例,读卷官只读三份,如有旨再读,读卷官们才会继续读卷,直到下旨免读。

  可这次殿试,圣上直接让读卷官一口气读到第十份才罢休。每读完一份,司礼监官就会将试卷呈于御案前,供圣上查看,而宣读完毕的读卷官们则一一退到门外等候。

  等待的时光总是令人煎熬,考生是,考官们亦是。

  圣上沉着脸将御案上陈列的十份试卷一一详看,周围人紧张的大气儿都不敢喘。这个皇帝一贯是个宽厚仁慈的性子,鲜少有这般严肃的时候,所以其他人轻易不敢惊扰。

  不知过了多久,圣上终于钦定好了前三名。其余试卷也被退回东,读卷官也回到东,他们将第二甲第一名以下进行排列,然后拆卷填写黄榜。

  拆卷与填榜工作放在华盖殿进行,随鼓乐声起,执事官将黄榜卷好交付翰林院官,捧至奉天殿等候。皇帝则由导驾官引导,由华盖殿来到奉天殿升座,文武百官按常朝侍立,作堂下乐,鸣放鞭炮,放榜开始!

  这时,贡士们早已在殿外丹墀两边拜位上排列,传制官请旨后出奉天殿左门,在丹陛东朝西站立,执事官高举放有黄榜的榜案来到丹墀御道上放定。

  “有制!”传制官高唱。

  众贡士应声跪下。

  “天圣三十九年三月初一日,策试天下贡士,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。”

  “一甲:江弘载、林清、李仪芳;二甲第一,刘道安;三甲第一,李哲。”

  传制官清晰而又响亮的传唱声传入每位学子耳中,被点到名的人顿觉气血翻涌。

  康庄大道、锦绣前程、近在咫尺、唾手可得!

  没被点到的免不了灰心丧气,但此刻尘埃落定,只能叹自己技不如人。

  念罢,众进士随着口令俯、起、四拜。

  执事官举黄榜案出奉天门左门,将黄榜张挂于长安左门外,众进士随出观榜,有顺天府官员用伞盖仪从送科状元归第。

  宫内,文武百官依次入班,有致词官于丹陛中跪定致词。

  “天开文运,贤俊登庸,礼当庆贺!”

  接着鸣放鞭炮,皇帝起驾,百官退朝。

  仪式结束。

  第37章归属

  三月三,上巳节。

  每逢三月时令,人们都会去水边祭祀,习俗就是春浴、踏青。

  文人雅士们临水设宴,众人坐于环曲的水边,把盛着酒的觞置于流水之上,任其顺流漂下,停在谁面前,谁就要将杯中酒一饮而下,并赋诗一,否则罚酒三杯。

  这种游戏被称作“曲水流觞”,深受部分读书人的追捧、喜爱。

  皇帝为示太平盛世、与民同乐,也会在这一天,携文武百官一道春游,而京都城的老百姓,扶老携幼,全家出动,郊外于是彩幄翠帐,人流如潮。

  科进士也会在这一晚,按照惯例到春江台参加晚宴。

  每逢殿试结束,“三月三,龙抬头”之日,圣上会于晚间亲临琼林园瀛洲塔。

  春江台也位于琼林园,且与瀛洲塔一南一北对望,瀛洲坐北朝南,春江台坐南朝北。位置虽相互对立,建筑风格却是同等的大气恢宏。

  春江台是一个圆柱形高台,东西南北四个方位皆有供上下行的汉白玉石阶,高台表面同样铺上了白玉砖。白天看并没有什么过人之处,毕竟皇家建筑那么多,仅是一个白玉砖,并不十分稀奇,然而到了晚上,白玉铺就的圆台表面在月光的映衬下显得晶莹剔透,整个高台焕出莹白而润泽的幽光。

  立于高台之上,恍若置身空灵仙境……

  虽然整个高台仅用白玉作装饰,但正因如此,才更显纯粹无瑕。且高台台面面积够大,几乎要有一整个操场大,只不过操场是椭圆形,高台台面是正圆形。另外玉,尤其是白玉,天生自带贵气与仙气,所以整体有一种明月入怀、幕天席地的广博气势。

  瀛洲塔则是座有九层塔身的高塔,巍峨耸立,庄肃大方。塔身通体呈大地般的泥土色,古朴厚重,且每层设有环形回廊,供塔层内人员走动,尤其第三层的回廊处,悬挂着薄如蝉翼的轻纱,微风吹过,飘逸柔美,若隐若现。

  瀛洲塔与春江台处在一条贯穿南北的直线上,两侧各自有条长而直的川流,自北向南潺潺流动,春江台东西两侧的石阶下去就临着那两条川流,南北侧更是由人工挖出了依合圆台弧度的半环状溪流。

  只是这水流是自北向南流,如何南北还有两道横着的东西向弧状溪流?

  奇哉,怪哉。

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