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第八十五章 尬舞（第3页）

一众苦行者将信将疑，四个女孩索性盘腿坐下开始向悟空祈祷，众苦行者只得跟着一起祈祷。

“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空……”

他们颂念的祈祷词乃是专指悟空这边来的，不存在拨错号的可能性，拨到真的哈奴曼那边去。

悟空感应到祈祷，神念一转现是那四个救下的苦行者，他连忙呼唤江牧，“师父，师父，那四个女子唤俺了，还有十个天人一二境的苦行者。”

江牧此时正是下班时间，在洞府之中参悟心剑道，闻得悟空传讯，连忙叫上许素，让悟空一起拉进无色界，还是照老规矩，变化神形，开辟临时净土，然后让悟空把众人的精神意志拉进来。

众苦修士一见江牧的身形，便唱诵起礼赞毗湿奴的歌谣，还跳起尬舞。

“宁静自在相，安卧于蛇床。脐生莲花者，至尊之主宰……”

江牧尬得脚趾扣蛇床，但只能强忍着看完，舞蹈和歌谣在宝象国的神话文化之中具有极其重要的地位，就算是三大至高神也不能阻止一个凡人去追求舞蹈的极致美。

不过平心而论，习惯这帮人的尬舞之后，再看会感觉这群人舞蹈水平的确专业，动作有力标准，舞蹈的每一个动作都对应一个神话典故，用舞蹈去演绎神话史诗。

好在他们没有跳太久，片刻功夫便停下，聆听江牧的教诲，还是老生常谈的把旧法新法那一套说完，开始灌输知识，这群新的苦行者也基本得到了一两个境界的提升，同样把自己的所有领悟奉献出来。

江牧还额外多讲了一些武学修行上的指点，算是对章她们的奖励。

整整十个武圣一重天级数的苦行者将自身的所有感悟奉献出来，还是异道修行者，他山之石可以攻玉，参考价值是非常大的，江牧感觉到自己的底蕴愈深厚，而许素又要突破了。

悟空得了十个武圣一重天级数的信仰，一个武圣一重天的信仰比一万人的信仰还要给力，他的力量和修行度都略有提升，如今只看灵力修为他都有两万多单位了，相当于元婴初期修士，真打起来以他的神通，纵使是元婴后期也不能奈何他。

悟空是国运神明，与一般的元婴不同，他的修为都是从高维抽取的，不会消耗环境之中的灵气，只要他在江城待着吐纳灵气，就能让江城的灵气缓慢提升，就像是一台大功率的海水净化器，不断从海里抽取水分灌到荒漠里，慢慢改造荒漠，把沙漠建造成绿洲。

修改器面板上再次多出一条心神栏，心神代表的是江牧的神魂强度计算力，可以通过参悟心剑道提升，也可以通过大境界提升增加。

心神属性除了用来计算推演之外，便是以心剑道为手段直接攻击其他人的神魂，以江牧目前的一心千用的心神强度，元婴以下都是扛不住心剑道的，就算是元婴后期修士挨上一心剑，也要精神恍惚片刻时间，这片刻时间便足以致命。

元婴初期中期的修士更是会被心剑直接击晕，金丹修士可以直接短期洗脑控制。

化神级数江牧就不敢打包票了，化神重修已经融合了人类灵魂，形成了虫族元神，对灵魂精神类打击有不小抗性，不过只要能控住十分之一秒就能决定战局了，心剑道依然有不小的展空间。

龙象般若功也提升一层，力量达到一千二百八十万斤，六万四千吨，听起来多，其实没啥大意义，一座普通百米小山包就有过一千万吨的重量！

而化神级数之中的顶尖高手便能把过一千万吨的山头隔空拉扯起来砸人，龙象般若功这点力量提升其实在高手眼里不算什么，甚至还会觉得这种纯肉身力量变化太少，太死板，可以轻易拿捏。

好在江牧不打算完全走秃子肉身成神的路子，只是兼修一下强身健体，养养腰子。

当然了，如果有足够的练体知识参考，把龙象般若功这条体修道路推演上去，他还是很乐意走一走这条路子的，反正修改器可以加熟练度不用自己辛苦练。

他打算在江城武道大学小范围推广体修，集合众人智慧去修炼推演体修功法，他自己的精力主要还在《地狱?修罗道》以及心剑道上。

…………

…………

…………

另一边，那四个接受江牧正法传承的苦行者已经修炼出了一定程度的自保之力，她们不再把接引下来的灵气吐出，而是用在自身身上，灵气的滋养效果是相当惊人，配合武经的武学，强大的身体微操能力。

短短十天时间，她们的身体便不比练腑武者差多少，更有灵力护体，凡人猛兽几乎不可能伤到她们，她们也没有闲着浪费时间，而是偷偷去寻找一些正在野外苦行的苦行者。

苦行者的修行体系需要选择一种苦行法，有相当一部分苦行者选择离舍法来苦行，也就是放弃人类社会的一切便利，放弃一切家人朋友，踏入荒郊野外，去体会自然环境。

说白了就是荒野求生，只不过需要持续十多年，而且不带任何装备，没有任何救援，十个苦行者有八个还没入门就会死在野外。

等这种散养的苦行者境界达到一定程度虫族才会去收割回去豢养。

这些生存下来的苦行者已经有了相当于天人一二境的境界，只是没有达到虫族的要求，所以放任他们在野外苦行，也是可以增加宝象国总体灵气浓度，不算亏，但这给了四个正法苦行者一个策反苦行者，拉人加入她们的机会。

“章，你没有骗我们吧？你们真的见到了毗湿奴？”

十个离舍法的苦行者蓬头垢面，双目却炯炯有神，不同于一般的苦行者完全没有战斗力，离舍法的苦行者还是有点力量的，毕竟要在野外生存。

领头的正法苦行者女孩，也就是被叫做章的女子虔诚的说道：“当然，我怎敢以毗湿奴的名义说谎话？”

另一个名为西的女孩也说道：“你们若是不信，可以与我们一同沟通哈奴曼大人，祂可以带我们去见毗湿奴。”

一众苦行者将信将疑，四个女孩索性盘腿坐下开始向悟空祈祷，众苦行者只得跟着一起祈祷。

“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空……”

他们颂念的祈祷词乃是专指悟空这边来的，不存在拨错号的可能性，拨到真的哈奴曼那边去。

悟空感应到祈祷，神念一转现是那四个救下的苦行者，他连忙呼唤江牧，“师父，师父，那四个女子唤俺了，还有十个天人一二境的苦行者。”

江牧此时正是下班时间，在洞府之中参悟心剑道，闻得悟空传讯，连忙叫上许素，让悟空一起拉进无色界，还是照老规矩，变化神形，开辟临时净土，然后让悟空把众人的精神意志拉进来。

众苦修士一见江牧的身形，便唱诵起礼赞毗湿奴的歌谣，还跳起尬舞。

“宁静自在相，安卧于蛇床。脐生莲花者，至尊之主宰……”

江牧尬得脚趾扣蛇床，但只能强忍着看完，舞蹈和歌谣在宝象国的神话文化之中具有极其重要的地位，就算是三大至高神也不能阻止一个凡人去追求舞蹈的极致美。

不过平心而论，习惯这帮人的尬舞之后，再看会感觉这群人舞蹈水平的确专业，动作有力标准，舞蹈的每一个动作都对应一个神话典故，用舞蹈去演绎神话史诗。

好在他们没有跳太久，片刻功夫便停下，聆听江牧的教诲，还是老生常谈的把旧法新法那一套说完，开始灌输知识，这群新的苦行者也基本得到了一两个境界的提升，同样把自己的所有领悟奉献出来。

江牧还额外多讲了一些武学修行上的指点，算是对章她们的奖励。