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第79章 客观浅谈命理与风水的前因后果(第2页)

就是说这个,不是说你当官儿的,是不是你才有这样的命,对吧?

后面,到了很多我们小说里面,它也有这么一句话,叫男儿当自强,就是说咱们不去看这个命,先天的命是怎么样,哪怕我出生贫贱。

只要你男儿当自强,你就能够建功立业,我们从易学这个观点来看,应该说两种说法它都有合理的一面。

富贵在天,古人说的这个天,其实更多的时候,他说的是天时,也就是说时势造英雄的意思。

同时,也有天赋的因素在里边儿,也就是说个人的先天素质。

而易学,它在考虑问题的时候,它要强调什么?

天时,地利,人和。

也就是说天时,环境和人的力量,它各占各占13。

也就好比说当年这个曾国藩,他回顾自己成就炫耀的时候,他就对他的弟弟这么说过。

他说,当时,太平军如果没有进入湖南也就没有他建功立业的机会,他就力举了与他同时建立地方武装的几个地方大员。

其中,就包括福建的这个沈葆桢,四川的这个宝,他的能力,都不在他之下,但是由于太平军攻打的是湖南。所以机会就给了。

他经过他的努力,抓住了这个机会,于是他成功了,不过他并不居功,而是认为成大事者,七分天注定,三分靠人为。

还有一种通俗的说法,是一命二运,三风水,四积德,五读书。

我相信很多人都听过这句话,也就是说,命和运它是出生的时间决定的。

风水,分两种,一个是主的风水,这个也是你出生前就决定了。

还有一种就是阳宅的风水,这个就是咱们现在居住的环境和工作的环境,这个,有的是可以改变的,有的,它是无法或者是说很难去改变的,比方说某个公司上班儿,你在写字楼的风水就不好,不是说你某一个员工你可以改变对吧。

我们有句话叫做,一切福田不离方寸。

说的,就是我们说人的心地要善良。

这个心地,在有名的了凡四训这本书里面,对这个问题就有比较深入的一个探讨,有兴趣的朋友,可以仔细去听一听,学一学。

五读书,用现在的话来说,就是学一技之长了。

套用一个时髦的说法就是知识改变命运。

现在有人说。,四看明治,五读书,这个说法的人,一般都是研究姓名的。

在一个传统文化的一个课堂上,就是说有一个大师,他就打着这个易学的旗号,大谈这个名字的作用,说一个人的名字会给人带来怎么样的一个运气,这个大师,还有一些研究,其实他也写了几本书,比起那些单纯用这个五格来算名字的人,还是要深入不少。而且,它的知识面积比较广,讲课也比较生动,尤其是实力点评。

让很多女性听众也很感兴趣,纷纷把自己的名字拿出来给这个大师点评,大师的点评,也是确实让些人很满意。

这种现场的互动,它作为一种广告的效应,其实还是真不错的。

不过,也有很多人不以为然,毕竟,打着传统文化的课堂来的,很多人,也是对传统文化是有了解的,它不一定都是小白。

其中有一个同学来听课的年轻人。他就讲了这么一个故事,他的一个朋友,换了很多次名字,原因是什么,一开始有一个算命的,说他名字不好,然后,就给他改了,后来,一个研究姓名学的大师说名字改的也不好。于是又换了,当他有一次去西藏的时候,就请了一个活佛给他看一看这个名字。结果这个活佛一看,名字也不行,又换了。

后来,他又遇到一个印度的僧人,于是,这个僧人又说,他个名字不对,于是他又给换了,结果他现在都不知道。他该姓哪个大事的了,名字用了好多。

还有一种比较现代的观点,就是《性格决定命运》有一句话,很有名叫做《行为决定习惯而习惯》。决定性格而性格,可以改变命运,他们把这个命运和后天的行为习惯联系在一起,更多的是强调后天的经历和修养。

这个,其实比较客观,也容易比较让现代人接受。

这个和积阴德其实有类似的地方。

所谓阴德呀,是暗中的这个功德,也就是说你行善心,行善念,它是不为人知的才行。

这个,了凡四训上说的也很透彻,这里我就不多说了,有兴趣的同学可以去找来看一看我顺便说一句。

现在很多人看了凡四训,就记得一句话,就是说做好事可以改变命运,如果做好事就可以简单地改变命运,改变命运未免也太简单了。

现实中其实也有很多人,他做了很多好事或者说一辈子他都没有做过坏事,也照样很潦倒,为什么?

他的命运为什么没有改变?

如果我要回答这个问题,你要先了解一下基因的关键,关键是什么,基因的关键是修心,内心没有贪念,至少是这个方面的贪念,要很少才行,而不是仅仅做了几件好事或者是没有做坏事很多时候。

一个人没有做坏事不等于说他内心他是善良的,更多的可能是没有能力去做或者说没有机会去做。

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