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第99章 如玉如心风絮几两不为情（第1页）

“在这个时代，在这种环境，在人心和人性面前，正义是最不现实的口号，也是不存在的目标，严刑峻法才是实际投资，严刑峻法是明确人性红线，确定展方向，以及祛除不必要的节外生枝包括非明确性行为，并不要求信仰确信，政治红线，以及宗教问题，问题需要暴露才能逐步解决……”

“我们能够提供粮食，医药，住房以及衣物库存，还有外部环境的绝对稳定，其中包括地域内辖区没有战乱，饥荒，地外没有其余文明的威胁以及影响，让他们需要的，就是不断谋求展以获得生存实力，展不限于物理以及精神，但是，会区别于已经尝试的概率……”

“人心是切入点，它展开了环境以及其余外部因素的影响，人类更像是被圈养的，受到了许多因素的直接的且不可控的或者说难控的影响，但是，人类可以奔跑，不代表可以摆脱，或者说自由的局限性，人类永远需要记住，自由永远是绝对是灵魂深处的奢望，而不是渴望，不必要的遐想只会葬送所谓的希望……”

“人类社会的建设事业需要快奠定基础，随后才是漫长的适应以及不断的打磨，很多事情是不能一蹴而就的，或者说是不具备成熟的外部条件，需要逐步明确一个概念，自由是自由，这没有错，但不是你们理解的那样，什么时候该干嘛就干嘛，随后，才能做自己想做的事，这些也是有范围的……”

“最后，长安四阁的各级下辖地区都要遵循长安四阁的指示进行工作，长安四阁必须执行监察权并且按照云漓阁的指令安排工作！”

陈欣苇讲述长安四阁于龙国基层和核心工作的纲领，并且还有指令，陈漓进行了整理，随后交给了陈汐，陈汐按照陈欣苇的指令布了云漓阁相关层面的云漓令，立即执行。

“启禀惜君，孙中山于昨夜潜回广州，他见国内外形势稳定，准备提前动武装起义，推翻清政府，但是，我们已经实际控制了整个中国，他在寻求你的意见。”

“同意他动起义，开放募兵条件，提供资金粮草，但是不提供枪械以及弹药，云母战斗群待定。”

“诺！”

孙中山动起义是正确的，也是极度危险的，陈欣苇既支持，也反对，政治方向的不同导致了不同的选择。

1917年，5月7日。

孙中山于广州动了国民军起义，随后举军北上，兵锋直指北京，一路上畅通无阻，兵临北京城下，慈禧气绝身亡，满亲王出城投降。

自此，大清，亡。

陈欣苇通过长安四阁瓦解了整个大清的民心军心，包括各个方面的根基，大清名存实亡。

孙中山也是感叹于陈欣苇的权谋手段，谓之曰，

“权谋大略，了然于心，不可与战！”

孙中山为了避免中国的再次分裂，主动请陈欣苇主持大局……