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但“欲狂”的恨远不止此,更兼有“多少手足忠魂埋骨他乡”的悲愤与遗恨。
敌人“长刀所向”处,同胞们血洒疆场,烈士们骨埋异乡,是何等的惨烈!
将士们的爱国热忱是何等的可敬!敌人的侵略是何等的可恨!真使人有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的愤怒,有直捣黄龙报仇的决心!
由此,又“何惜百死报家国”呢?岳飞曾经遭受奸臣诬陷,受流言中伤,但为了“还我河山”收复故土的大志,也只好“忍叹惜,更无语,血泪满眶”了!
英雄抛弃个人私怨而成其大志,忠义之心可昭日月,高风亮节令人景仰!
“马蹄南去人北望”是最值得细细品味的,也是全曲走向高潮的起点,更使人感受到了浓郁的悲剧色彩。
以宋高宗、秦桧为的投降派,为了私利,不顾广大军民的复国愿望,连下十几道金牌,诏令岳飞班师回朝。
(岳飞之死绝非简单的死于秦桧罗织的“莫须有”之罪,而是主战派与投降派斗争到白热化的政治牺牲品。)
岳飞不忍功亏一篑,可又不能不要对大宋朝廷忠心,万般无奈之下,也只好班师。
马蹄疾奔南归,英雄北顾中原,多年来拼尽血汗收复的国土又将沦丧,人民又要被铁蹄蹂躏,一向以“精忠报国”为己任的岳飞怎能不悲愤,不遗憾,不洒下恸伤的眼泪!
他北顾看到了:草青黄,尘飞扬。
前者暗示岳飞班师的季节当在草木将枯的秋冬之际,加深了苍凉、悲怆的悲剧色彩,后者寓意深刻:或是敌人又至,或是百姓前来挽留,因为来人多,所以“尘飞扬”。
无论是敌人又来,还是百姓相留,对岳飞来说,心里都绝不会好受:是前者,英雄会感到成就付诸东流,收复疆土失败,百姓又遭逆胡荼毒之苦,绝望之至。
如果是后者,看见那一张张痛苦而难受的脸庞,那一双双期求而悲伤的泪眼,那一声声真切而凄苦的哭泣,英雄纵使有铁石心肠也该碎了,何况是置生死于外、捐躯赴国难,深爱着国家和百姓、倡导军民共同御敌的岳飞?
正因为此,英雄才能有“我愿守土复开疆”的宏愿和“堂堂华夏要让四方来贺”的大志。
岳飞不愿离开这热血洒过的地方,手足将士埋骨的地方,敌人时有可能侵犯的地方,而愿意留下复土开疆。
我国历代王朝均喜欢以正统自居,以我为中心,视异族异国为蛮夷,自视极高,憧憬着万国来朝,四方朝贡的盛世景象。
所以,英雄的大志应该是征服四方,令八荒臣服。今天看来,这种思想观念有充当世界宪兵或霸主的意思,显然是不足取的;但在那时候,英雄就应该如此。
总之,这是一非常值得反复吟唱、深刻理解的好歌,从它身上我们不但能感受到八百多年前的英雄气息和民族心理,重温一下那段令人惊心动魄的历史,而且还可以受到始终贯穿全曲的爱国主义教育。
所以这歌,完全符合《岳飞传奇》这部大剧,我很期待这部剧。
同时,对于词曲作者地球,伸出一个大拇指,这歌真心赞,作者大才。
众多网友开始只觉得这歌好听,但大多数人却又说不出具体怎么好,直到看到齐云柯的长文后,才觉这歌这么牛逼。
“666,大佬这篇阅读理解我给满分!”
随着长文最后指出的词曲作者也很牛,大家才互相询问:
“这个地球是谁啊?你们谁知道?”
“没听说过,以前好像没有表过歌曲”
“是新人吗?还是哪个金牌作曲人的马甲?”
“如果是新人的话,也太牛逼了,就光这一歌就可以吹一辈子。”
“希望以后还能听到他的歌”
“楼上的,你们out了”
“怎么了?难道你知道地区是谁?”
“你们这几天是不是断网了啊?前两天网上很火的那歌也是地球的作品,难道你们听歌从来不看作者的吗?”
“你是说?《我想有个家》?”
“等等我看一下啊,我去,还真是地球,这两歌全是一个人写的?太牛了”
“希望他以后还能多写一些好歌”
……
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