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老人将用武火急沸地水倒进紫砂壶,竹枝般的枯指熟练地点着茶,“悬壶高冲”“风拂面”“关公巡城”“韩信点兵”的泡茶法在老人的一点一提下,显得那样的优雅,如舞蝶绕花,轻盈灵动。
老人平时都是一副对世事漠不关心状,唯有在泡茶时才凸显出奇的专注。
萧云微笑地接过老人递来的一杯碧螺,抿了一口,舌底生津,茶味盈口。
善于监评茶的行家,很讲究欣赏茶的“香韵”,即茶叶独特的风格或韵味。
显然,萧云是这方面的个中高手,品茶手法娴熟老练,让人叹为观止。
唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》明言:一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”
老人轻轻转着手中的紫砂杯,凑到鼻子间细细地闻着飘溢的茶香,却始终没有浅尝细饮,反倒是其乐无穷地欣赏起萧云那古朴雄浑的品茶手段,嘴角露出近乎薄如纸的微笑,轻声问道:“孩子,这茶怎么样?”
萧云微笑道:“极品。”
老人轻声道:“喜欢,就常来。”
萧云轻声道:“好,我一有空就过来。”
只要有茶的地方,无论是豪华别墅或是简陋瓦屋,都能吸引他。
老人心满意足地微笑,问道:“许丫头就要高考了吧?”
萧云轻声道:“嗯,还有不到一个月。”
老人轻叹道:“好久没见过那丫头喽,我就喜欢听她的笑声,胜过灵丹妙药。”
萧云微笑道:“等她考完试,我就带她过来。”
老人点点头,他今晚的心情似乎不错,枯枝般的手指轻轻敲着轮椅冰冷的扶手,哼起了一流传于四川天府之地的茶酒小调:为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一杯酒来。
忽然,歌声半途而废,老人轻声说了句:“我太老了,快变成典故了。”
萧云闻言一怔,放下手中的茶杯,随即微笑说道:“老骥伏枥,壮志未已。”
老人回头瞥了眼他,轻笑道:“曹孟德说这句话的时候,还很年轻。”
萧云轻声道:“不管什么时候,您仍是我心目中那个令鬼子闻风丧胆的国之大将。”
老人尖声一笑,显得极其快意,终于端起茶杯,浅浅抿了一小口,齿颊留香,轻声道:“我一生中最辉煌的时代都奉献给了这个民族,我深爱着这片土地,无论何时何地,我内心的唐魂汉魄都萦绕着这片厚土。”
“这个民族依然充满着生命力,离不开你们这些民族英雄。”萧云眼睛微微湿润。
老人搓了搓有些粗糙的手指头,看着杯中的茶水,淡淡道:“民族英雄?徒有虚名耳,不足道哉。不是我选择了此生,而是此生选择了我,皱纹是我笑过的地方。人生啊,就像这杯茶,伊始是清纯透明,随后茶叶轻舒曼卷,渗出碧绿,透出鹅黄,最后茶sè尽去,又恢复白净无味。”
萧云不知道老人为什么会突感概,所以不知如何搭话,静静地坐着,仔细聆听。
老人闭上双眼,似乎陷入了深深地回忆,突然抛出一句:“知道巢父、许由吗?”
萧云闻言,皱了皱眉,轻声道:“知道,此二人皆是尧时的隐居高士,不为世俗所动,闻听尧请己为官,二人如闻恶言,故洗耳于颍水。《西厢记》里面有句‘洗荡巢由耳’,借指高洁情cao。”
老人缓缓睁开双目,望着窗外的夜sè,又抿了一口杯中的茶,饮茶饮湿,这一口刚好打湿嘴唇和舌尖,轻声道:“在我眼中,二人都是沽名钓誉之辈,为了清高之名,放下天下苍生,何来高尚情cao?”
萧云内心一紧,面不改sè,平静道:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”
老人意味深长地看了一眼萧云,微微摇了一下头,又开始呷茶。
他呷茶的时候,始终保持着一种自我感觉极为良好的优雅姿式。
杯中之茶,由清澈碧绿渐渐淡为浅黄sè。
品茶,其实是品味一种不断消失的感觉。
当一杯绿茶已淡至透明无sè时,他好像才回忆起第一口茶呷下去的鲜明感觉。
茶是在回忆中呷的,这样才有余味。
老人沉默片刻,忽然微笑说道:“你是不是还想说‘富贵非吾愿,帝乡不可期’?”
萧云轻声道:“我喜欢现在平淡的生活。”
老人叹声道:“孩子,有些人,终究是要立于万人之上、九天之上的。”
萧云轻轻点头,轻声道:“我知道,但那绝对不是我。”
老人说道:“有些事是无法选择的,正如到了瀑布边沿,只能随水而落,不能逆水而上。”
萧云轻声道:“未试过,又怎能知道不能逆水而上呢?大千世界,形形sèsè的问题摆在我们面前,它们穿着迷惑的衣服,踩着凌乱的脚步,有时会让我们的心灵无所适从,但是,我不畏惧,也从不轻言放弃,我喜欢现在的生活。站在权力的顶颠,脚下踩的都是鲜血与尸体,这种生活我过去不喜欢,现在不喜欢,将来也不会喜欢。”
老人静静听完萧云的长篇大论,轻叹道:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
萧云沉默,很久,轻声道:“燕老,您觉得睥睨众生是一件乐事?”
老人没有正面回答,只是幽幽说道:“知道为什么人一来到这个世界就哭吗?因为菩提说过:人生是苦海。人降生时之所以嚎啕大哭,是因为来到苦海了。苦海无边,并非回头是岸,风正帆悬才是在苦海中渡厄的唯一航径。孩子,我知道你很想保护你身边的人,你想成为菩萨,但前提是你要有成为菩萨的资本。”
这番话真正触到了萧云内心深处的隐痛,黑亮眸子黯淡下来,拢起了一抹忧伤沉郁。
他平时就像《古文观止》般令人难以读懂,此刻更是深不见底,不知在想着什么。
老人顿了一下,留给年轻人思考的时间,伸出两根枯枝般的手指,继续说道:“只有两种人可以成为菩萨,一种是掌握别人生死的人,一种是无法掌握自己生死的人。两者的区别是,前者牺牲他人成就众生,后者是舍弃自我成就众生。”
萧云若有所思,喃喃自语道:“成为掌舵之人吗?”
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