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第六章 修行（第3页）
张之苇看着她，想了想，说道：“我不想一个人，应该会找个有人的地方，但也不知道该住在哪里，也不知道又没有会收留我。”
他转向火堆，继续说道：“不过现在这个‘如果’立不住，不管怎么样，你都要让我在这里给你续命，那我以后就在这里好好生活就行了。”
徐以柔听着这番话，同情说道：“这房子是租的，咱们不能一直在这里生活。”
张之苇僵在了那里，无话可说。
徐以柔也看向火塘里，说道：“古时候的灰咒者都是通过一些手段把薪徒当成仆从用的，但是我不会，所以你现在才不用喊我‘主人’，也算你运气好。”
张之苇心想你们这古时候的人玩得真花啊。……
张之苇心想你们这古时候的人玩得真花啊。
徐以柔接着说道：“我们之间是有所联系的，我想尽快恢复，所以我想教你修行，如果你能成为非凡者的话，我能恢复得更快一些。”
张之苇点了点头，笑着说道：“其实我还蛮好奇这些的。”
于是徐以柔就开始讲述关于非凡、关于修行的事情。
……
……
这个世界公认的三皇是燧人氏、伏羲氏、神农氏，他们的功绩震古烁今，彪炳千古。燧人氏开创了取火之术，神农氏开创了医术与农业，而伏羲氏开创了文字与修行。
自伏羲氏开始，修行之术得到了数千年的探索与研究，在无数人的前赴后继之下，今日之修行即使已经不再是伏羲氏之修行，但也是在伏羲氏之修行的基础上延伸开的。
气宗之路是南方大地人类世界近两千年来的主流，门槛最低，大多数人都可以修行，也比较容易走，修行的难度并没有非常大。
气宗之路的根基，建立在“祭祀”之上。
自古以来，有人的地方便有对先祖的祭祀，日积月累，先祖这种存在便具备了神性。作为其后裔，那股神性会蕴藏于血脉之中，一旦激，人就能走向非凡。
“所以祭祀，其实是作用于我们自身的？”
张之苇思索着，却陷入了困惑。
如果修行是获得能量的手段的话，那这股能量总该有个来处。如果按照祭祀的这种说法，岂不是说人靠着信仰就能得到力量？信仰这种东西，只是人心中的想法，又不是一件实物，如何能影响到现实世界的？
徐以柔继续说道：“气宗将修行分为三层境界，下境分五期，分别是觉醒期、体魄期、气海期、开渠期、熔炉期，主要是觉醒‘先天之炁’，获得炁的感受，然后锻炼经脉，构建……”
按照徐以柔的讲述，所谓“先天之炁”，便是那股靠着祭祀得到的血脉中的神性的表现形式，也可以写作“气”，“人活一口气”的气。据说人的一辈子都在消耗这口气，气到尽头便是死。所谓修行者，便是想方设法将其吊着、续着、养着，所以修行也叫炼气。
讲完了下层境界之后，徐以柔又嘱咐道：“出去之后不要谈这些。”
张之苇不解望向她，“为什么？”
徐以柔说道：“南周建国二十三年，非凡禁令就执行了二十三年。在南周国境之内，不允许民间私自修行，这是大罪。”
“民间不允许，那能去哪修行？”
“气宗南派，长生道。”
一问一答，除了关于修行的内容之外，徐以柔又给张之苇讲述了很多外面的情况。
……
……
张之苇问道：“我还没问，你是什么境界？”
徐以柔瞥了他一眼，从容说道：“中层境界，一只手打你一百个不是问题。”
本章完
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