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第34章 我们的世界34（第2页）

“这问题并不是我们现在可以答复，这问题过于认真我决定不回答。”马大山认真地说。

“滚。”胖子不耐烦回复。

“我自内心的。”

胖子看他什么也没说。

马大山又说“这问题你应该问蒲实。”

“他能回答我？”胖子有些疑惑。

“麦子也可以。”

“你可拉倒吧。”

“怎么了。”

“麦子和你一样。”

“当我没说。”

“你有完没完。”我凑过来对胖子说。

“什么情况。”马大学询问。

“神经病。”

“谁神经病。”

“自己想。”

“想不出来。”

“那继续睡觉。”

“我说能不能别这样。”马大山插话。

“得，我神经病那你精神病。”

“有什么区别？”

“没区别。”

“滚。”

“滚。”

“你俩今天是不是没吃药。”马大山对我俩说。

“滚。”我和胖子骂他。

很多时候我把生活不起眼小事或小问题琢磨成大事，看不惯很多事把自己标杆成愤青，对社会呈现某种事愤愤不平表观点。

这想法和心态随着时间岁月沉淀逐步腐蚀脆落不堪灵魂，果断现自己是个矛盾纠结的主儿，经过二十多年自我剖析得出结论就是这种人。

我有两个自己，一个在光明享受阳光温暖，一个在黑暗吞噬灵魂。

我经常半夜惊醒无休止做反反复复将近二十多年的梦。

看见自己光着身子漫无目奔跑不顾一切奔跑，认为这是想要的生活。

现活得特没劲相信这想法不在少数，不知何时产生可怕想法又觉得挺兴奋，任何人活的有劲儿没劲儿说白了就是欠抽。

所谓没劲与我们钢筋混凝土城市或多或少有某种关联，我们对生活逐渐没有信心，对未来丧失斗志对朋友失去信任，我们身心疲倦每天盲目做反复琐碎的事除埋怨只剩下孤独。

如果放在父辈年代上山下乡年代，我们和现在存在本质区别，会趁着夜色朦胧和心爱姑娘躺在麦田互诉思念，白天烈日当头耕耘田间挥汗如雨进行劳动，夜晚蹲在河边思绪未来，趁着深夜同志们休息给远在天边亲人写封想家的信。

这是父辈们年华和青春，父辈们从不告诉我们，他们当年青春和经历往事，这些需要我们逐步展成熟人生观、价值观、世界观慢慢体会，我始终认为这是一种奋向上精神。

我向往父辈的年代，虽说清贫、苦涩、愤慨、单纯、乐观、起码活的真实和有种态度，当然还有精神追求，父辈年代让我难以割舍，同时父辈年代有他们特殊回忆，应该借鉴他们工作态度和为人处事，应该学习他们认真学习知识和积极乐观心态。

我想这个世界会变的，只不过是早晚问题。

我怕别人问什么是人生意义，害怕这样看似简单又复杂问题困扰自己。

或许我不够成熟，认为成熟不是做为男人衡量标准，恰恰男人成熟表现应该是责任和诚信。

责任看着不起眼做起来挺难，什么是责任往大说是国家是民族团结，往小说是对家庭责任，对父母责任，对妻子责任，对子女责任，责任不是一朝一夕证明体现，责任是某种突事做为男人扛下来的力量，恰恰就是男人肩上的责任。

诚信是被用烂了的词儿，从小被家长、长辈、老师灌输做诚实守信好孩子，我们懵懵懂懂只知其一不知其二，等我们自以为长大明白一些所谓诚信，诚信是我国悠久光荣传统，通过电视书本以及周围明白了含义。

我俩难得回到寝室住，胖子是想享受热闹集体生活，我是刘依依回趟家办些事，刘依依离开我好像缺点什么。

寝室只要有马大山肯定乱七八糟东西堆满床，蒲实洁身自好把自己床铺收拾干干净净，不过有马大山邋遢主儿他也毫无办法。

我在寝室门口听见胖子说话。

“大山，蒲实没我日子习惯不？”

蒲实戴着耳机看书没搭理胖子，马大山放下手机打招呼。

“怎么想回来体验集体生活了。”马大山笑着说。

“感觉什么话到你嘴里就变味儿了呢？”胖子表示。

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